________________
૧૨૬
આઠ નારી મલી એકસુત જાયો, બેટે બાપ વધાર્યો, ચોરે વસ્યો મંદિરમાં આવી, ઘરથી સાફ કઢાયો. ચ. દા એક અગ્નિ સઘલો જલ સોષ, વેશ્યા ઘૂંઘટ કાઢે, કુલવંતી કુલ લાજ ત્યજી કરી, ઘરઘર બાહિર હિંડે. ચ. શાળા એ પરમારથ જ્ઞાન સુની કરી, આતમ ધ્યાન સુણાવે, વિનયસાગર મુનિ ઈમ ઉપદેશે, ધર્મમતિ મન લાવે. ચ. પટા
આધ્યાત્મિક હરિયાળી પા. ૨૨ અર્થ કર્મરૂપી સેવકની આગળ જીવરૂપી રાજા નાચે છે. જિનવાણી ગંગાજળ સમાન મીઠી છે. કેટલાક મતવાદી લોકો તેનો વિપરીત અર્થ કરી ખારા પાણી સમાન બનાવી દે છે. પ્રમાદરૂપી ગધેડાના બદલામાં સંયમરૂપી હાથી વેચાઈ રહ્યો છે. એટલે કે કેટલાક સંયમધારી મહાત્માઓ તેના પ્રભાવથી શુદ્ધ સયમનું પાલન કરતા નથી. તેથી મને મોટું આશ્ચર્ય થાય છે. હે ચતુર માણસો, આ હરિયાળીને સમજો અને સાવધાન થઈને તેનો જવાબ આપો. ૧
મનરૂપી માંકડાને વશ થઈને અસંયમી યોગી નાચે છે, શીલરૂપી સિંહને કામદેવરૂપી શિયાળવાં મારી રહ્યાં છે. તૃષ્ણારૂપી કીડી સંતોષરૂપી પર્વતને તોડી પાડે છે. આવું આશ્ચર્ય કળિયુગમાં જોવા મળે છે. આ ર ા
જિનશાસનરૂપી કલ્પવૃક્ષ પર કુગુરુરૂપી કાગડા બેઠા છે. અજ્ઞાનસર્વજ્ઞાનરૂપી ગરૂડને ઝેરી બનાવે છે. સમતારૂપી કસ્તુરીને અસત્ય રૂપી પરનાળમાં વહેવડાવામાં આવે છે. મમતા-દુર્ગધરૂપી લસણથી ભરેલી છે. એ ૩
જીવરૂપી વૃક્ષને આમ્રફળ સમાન સુખ અને દુઃખ એમ બે પ્રકારનાં ફળ લાગ્યાં છે. જીવરૂપી માળામાં પુણ્યરૂપી હંસ અને પાપરૂપી કાગડો બેઠો છે. અજ્ઞાનરૂપી ભેડ (વરુ) એ વિવેકરૂપી સિંહને લાત મારી છે જેથી તે પાતાલ લોકમાં પેસી ગયો છે. એ જ
