SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 204
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ નકટીનું નાક કાપે એવું.] ( ૧૮ ) [ નજર ન પહોંચવી. મશ્કરી થશે ત્યારે તે માણસ પણ સમ- નખ પર દહાડા ગણવા, અત્યંત આતુરતાથી જો કે હવે નાક આવશે નહિ માટે મારે ! આશા રાખવી-વાટ જેવી. (કઈ બહાપણ કહેવું કે નારાયણનાં દર્શન થાય છે. ' લાની ) એ ઉપરથી બીજાં માણસો પણ ભળવા લાગ્યાં. અને તે નારાયણદર્શી ટોળું અને નખમાં રેગ નથી, તંદુરસ્ત માણસને માટે વપરાય છે. થવા નકટીની નાત એવા નામથી ઓળ નગદ ઘરાક, ખમતી આસામી; ટેટો કે ખાવા લાગ્યું. આ ટોળીએ અસંખ્ય માણએને નકટાં કર્યા તે ઉપરથી.) ખોટું ખોટું તે નુકસાન ખમી શકે એ. (નગદ-રાક સમજાવી પોતાના જેવા બીજાને કરવાનો એ ઉપરથી લાક્ષણિક અર્થે ચેખું.) પ્રયત્ન કરનારું મંડળ. નગદ થઈને બેસવું, જેણે રોકડ રૂપિયા નકટીનું નાક કાપે એવું, બુદ્ધધાર વિનાનું કબજામાં લઈ ગાંઠે કર્યા હોય એવા ભા(છરી-ચપુ.) (નકટીને નાક હોય નહિ ણસને વિષે બોલતાં વપરાય છે; વળી જે અને ચપ્પ કે છરી તે કાપે નહિ તે ઉ. પોતાની મિલ્કત ન દેખાડતાં રોકડા પ્રત્યુ પરથી.) તે ત્તર આપતો હોય તેવા-નાદારી બતાવનાર નક્કી થઈ જવું, મરી જવું; મરણ પામવું; માણસને વિષે પણ બોલતાં વપરાય છે. હાર થઈ જવું; ઠેકાણે થવું. નગદ નારાયણ, જે પૈસાટકા વિનાનો કે “એ ગરબડાટમાં એક ઝટકો લાગ્યાથી મિત્ર વિનાનો કંગાલ પુરૂષ હોય તેને વિષે દેવળદેવી તે નક્કી થઈ જાત.” વાંકામાં બોલતાં વપરાય છે. કરણઘેલો. ૨. રેકડ થાપણ જેની પાસે છે તેનું ધનકે દામ, ઢેર નાસી ન જાય માટે તેને નાયપૈસાદાર. મોઢે મોહારી ઘાલી તેને છેડે આગલે ૫- નંગભારથી, અક્કલ વિનાને. ગે બાંધવો. નંદનું ગોકુળ, હૈયાં છેકરાં, ચાકર નફર, ઢોર નકેરડો ખેંચ, ફરાળ કર્યા સિવાય કે- ઢાંખર, જ્યાં પુષ્કળ હોય એવું ઘર કે રેમોરે અપવાસ કરે; કાંઈ ખાધું ન મિલ્કત, હોય તે ખરેખર અપવાસ કરવો. નજર ઉતારવી–-વાળવી-ઠારી દ્રષ્ટિ પડી નખ ખુંપ, કાબુ બેસ પ્રવેશ થશે. હોય તે ટુચકાથી મટાડવી. નખ જેટલું, ઘણું નાનું-હલકું, વિસાત વિ. નજર ઉતારી નાખવી એટલે મહે નાનું. (વસ્તુ, કામ, દેવું, વાંક, માણસ.) [ રબાની કમી કરવી; કૃપાદષ્ટિ ઓછી નખ નખ બોલવું, બહુ ઊંચે સ્વરે અને કરવી. ગર્વિષ્ટપણે ઝડપથી બોલવું. નજર ટૂંકી છે. બુદ્ધિ નથી દેડતી, લાંબી નખથી તે શિખા સુધી, આખે શરીરે, | પહોંચ નથી; તર્કશકિત નથી. પગથી તે માથા સુધી; સર્વાગ; રે રૂ. | ૨. ઉદાર વૃત્તિ નથી; કંજુસાઈ–મૃ “નખથી તે શિખા સુધી એને ક્રોધ | પશુતા છે. વ્યાખ્યો.” નજર ઘાલવી, ધ્યાન લગાડવું; ચિત્ત પરનખથી તે શિખા સુધી નરક ભર્યું છે | વવું; દષ્ટિ ફેરવવી. તે દેખી જોતાં દિલડુંરે, ગંદી દેહને અ- નજર ચૂકવવી, ભૂલથાપ દેવી. ભિમાન કુણ કરે.” નજર ન પહોંચવી, દૃષ્ટિમર્યાદાની બહાર છે. ચિ. | હાવું; (ઘણું ઊંડું; ઘણું લાંબું, અસંખ્ય,
SR No.023264
Book TitleRudhi Prayog Kosh
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBhogilal Bhikhabhai Gandhi
PublisherGujarat Varnacular Society
Publication Year1898
Total Pages378
LanguageGujarati
ClassificationDictionary
File Size29 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy