________________
૧૧૮
જૈન ધર્મની વૈજ્ઞાનિક આધારશિલા ૧૦.૪ અન્ય કેટલીક સમરૂપતાઓ
આધુનિક કણ ભૌતિકવિજ્ઞાન અને જૈન કણ ભૌતિકવિજ્ઞાન વચ્ચેની કેટલીક સમરૂપતાઓ જી.આર.જૈન(૧૯૭૫) અને ઝવેરી (૧૯૭૫)એ દર્શાવી છે.
મુદ્દા ૪.૫ માં દર્શાવેલા જૈન ચરમ કણોના પાંચ ગુણો વર્તમાન ભૌતિકશાસ્ત્ર સાથે નીચે પ્રમાણે સમતુલ્ય ગણી શકાય, અલબત્ત આ વિગતો બિનઆધારભૂત છે : (૧) પાંચ રંગો : ક્વાર્કના ૩ વિદ્યુતભારીત રંગો + ધન અને
ઋણના બે ભાર સફેદ અને કાળા રંગ તરીકે. (૨) પાંચ સ્વાદ : ક્વાર્ક અને લેપ્ટોનના સ્વાદ (ક્લાર્કનો છઠ્ઠો
સ્વાદ હજુ સુધી પરખાયો નથી.) (૩) બે ગંધ : ચૂર્ણન ૧ અને ૧/૨ (૪) સ્પર્શ ? (અ) ઇન્દ્રિયગોચરતા = ગોજ બૉસૉન
(જી. આર. જૈન તેને ધન અને ઋણ ભાર સાથે સમાન ગણે છે.) (બ) તાપમાન = વિકિરણ
ઈન્દ્રિયગોચરતાની તીવ્રતા = ઊર્જા સ્તર. (મુદા ૪.૫ માં આપેલો ચરમ કણોના સંયોગનો નિયમ પાઉલીના અપવર્જન સિદ્ધાંત (Paulis exclusion principle) જેવો છે).
(૫) બે પ્રકારના ચરમ કણો ઃ કાર્ય કણ અને કારણ કણ = કણ અને તેનો પ્રતિ-કણ. (જી. આર. જૈન આને અનુક્રમે ઇલેક્ટ્રોન અને પોઝીટ્રોન સાથે સમાન ગણે છે.)
અન્ય કેટલાંક ટિપ્પણ નીચે મુજબ છે :
ચરમ કણો એ એક અર્થમાં કણો છે અને બીજા અર્થમાં તે ઊર્જાઓ છે. ચરમ કણોના ગતિ અને અવસ્થા સંબંધી ગુણધર્મો સંભવિત,
