________________
શાખાનો જન્મ થાય છે. ઘણી શાખાઓ હોવી તે શુભ લક્ષણ છે. પરંતુ બે શાખાઓનું ઘર્ષણ ના થાય તે જરૂરી છે. મહાન ચિંતક વાડીલાલ મોતીલાલ શાહે કહ્યું છે કે, એક વૃક્ષમાં ઘણી ડાળીઓ હોય તે વૃક્ષની શોભા છે. પરંતુ આ ડાળીઓ એકબીજા સાથે અથડાય તો વૃક્ષનો નાશ થાય છે. આ મંગળ અવસરે અમારી એ જ ભાવના છે કે આ ભવન આપણા સમાજમાં પ્રેમમિલનનું મંગલ સ્થાન બને. ભવનના ઉદ્ઘાટનકર્તા સાહુજી કેવળ ધનાઢ્ય નથી, તેઓ વિચારના પણ મહાન ધણી છે. તેઓએ ભવનને સેવાભવન બનાવવા માટે પ્રેરણા આપી છે તેના ઉપર પૂરું લક્ષ આપવામાં આવશે તેવી આશા રાખીએ છીએ.”
આ અવસરે રાજેન્દ્રમુનિજીએ પણ પોતાના પ્રવચનમાં નવા જૈન ભવનમાં ધાર્મિક ક્રિયાઓની વૃદ્ધિ થાય અને વધારેમાં વધારે જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર્યની ઉપાસના થાય તેવી પ્રેરણા આપી. સુશીલમુનિનો રણકાર :
ઓજસ્વી અને તેજસ્વી વાણીના ધારક શ્રી સુશીલમુનિજી મહારાજે બે શબ્દો બોલવાની કૃપા કરી ત્યારે આખા સમાજમાં જાણે વીજળીનો કરંટ ફેલાઈ ગયો હોય તેવા ઉત્સાહ સાથે પારસનાથ ભગવાનના જયનાદો થવા લાગ્યા. તેઓએ પોતાની રણકાર ભરેલી વાણીમાં નવકારમંત્રનું ઉચ્ચારણ કર્યું. તે ખરેખર જેઓએ સાંભળ્યું તેઓ ધન્યભાગી થઈ ગયા. તેમણે વિચારપ્રવાહનું સૂત્ર પકડીને ઉત્સાહવર્ધક વાણીમાં કહ્યું કે, “મેં બરસોં સે ગુજરાતી સમાજ કે પરિચય મેં છું. ગુજરાતી બંધુ વ્યવહારકુશલ હૈ. મેં આપકી ભક્તિ કા લોહા માનતા હું. કિંતુ ઇસ અવસર પર મુઝે કહના હોગા કિ આપ કેવલ રૂઢિવાદી ન બને રહે ઔર રૂઢિ અનુસાર થોડા સા કામ કરકે સંતોષ ન માન લે..
આપકે અંદર કા વિરાટ કો જગાના હૈ. જૈન કભી સંકુચિત નહીં થે ઓર ન જૈન શાસ્ત્રો મેં કોઈ દાયરાબંધી કા ઉલ્લેખ છે. સારે શાસ્ત્ર વિરાટ આત્મા કો જગાને કી ચેષ્ટા કર રહે હૈ. મુઝે ઇસ બાત કા દુઃખ હૈ કી જૈન સમાજ ઔર ઉસકે જિતને ફિરકે હૈ સબ રૂઢિવાદી કી જાલ મેં ફસ ગયે હૈ ઓર જૈન ધર્મ કો સંકુચિત કર દિયા હૈ. જૈન ધર્મ વિશ્વધર્મ બનને કે કાબિલ હૈ. ઉસ ધર્મ કો સંકુચિત કરકે કેવલ બનિયા કોમ કા ધર્મ બના દિયા ગયા હૈ. ઇસલિયે આજ દલિત પ્રજાકો, કિસાનોં કો, મજદૂરોં કો યા વિશ્વ કી આમ જનતા કો જૈન ધર્મ સે સંદેશ મિલના બંધ હો ગયા હૈ. જૈન ધર્મ કો કેવલ મંદિર ઔર ઉપાશ્રયોં બંધ કર દિયા હૈ. ભગવાન કો તાલે મેં રખ દિયા ગયા હૈ. હમ કહતે હૈં કિ જૈન ધર્મ સર્વશ્રેષ્ઠ હૈ. કિસ આધાર સે કહતે હૈ? આપકો શ્રેષ્ઠતા સાબિત કરની હોગી.
“જૈન શાસ્ત્ર કી ખુબૂ કો હવા મેં પ્રસારિત કરની હોગી. મેં ઇતના કહના ચાહતા હું કિ આપકા યે ભવન માનવસેવા કા કેન્દ્ર બને, ઉચ્ચ કક્ષા કે સાહિત્ય ચિંતન કા, જૈન આગમ કે અધ્યયન કા પવિત્ર સ્થાન બન જાયે ઔર ઇસ ભવન કા જિસ ઉત્સાહ કે સાથ ઉદ્ઘાટન કિયા હૈ
સાધુતાનું શિખર અને માનવતાની મહેંક 1 372