________________
દરમિયાન ફક્ત સાડત્રીસ રૂપિયા અને આઠ આના (પચાસ પૈસા) ખર્ચ કરેલ. આવા માણસો મળવા દુર્લભ છે. તે ઈમાનદારીની મૂર્તિ હતો. જ્યારે છૂટો પડ્યો ત્યારે ફક્ત તેની આંખોમાંથી બે આંસુનાં બુંદ પડ્યાં. તેણે આશીર્વાદ માગ્યા,
“ગુરુ મહારાજ! ફરીથી આપની સેવાનો મોકો મળે તેવું ઇચ્છું છું.”
પૂ. તપસ્વી મહારાજે ભગવાનની સાથે સાવરકુંડલા સંઘ પર એક પત્ર મોકલ્યો. તેમાં જણાવ્યું હતું કે, “આ માણસે ઉત્તમ સેવા બજાવી છે. તમોએ આપેલા સો રૂપિયામાંથી વધેલા સડસઠ રૂપિયા અને આઠ આના તેણે પાછા આપ્યા છે. આ ઉપરથી સમજી શકો છો કે તેણે કેટલો ઓછામાં ઓછો ખર્ચ કર્યો છે. તમો આ ધનરાશિ ભગવાનને ઇનામ તરીકે આપી દેશો. ઉપરાંતમાં તેણે કપડાં માગ્યાં નથી. પરંતુ પોતાની એક જોડી કપડાં ઘસ્યાં છે. તેને એક જોડી નવાં કપડાં અને એક જોડી નવાં જૂતાં પણ આપશો. તેમના કામ માટે અમો સંપૂર્ણ સંતોષ પ્રગટ કરીએ છીએ.”
આ પત્ર લઈ ભગવાન રવાના થયો. આગ્રાથી સાવરકુંડલાનું ભાડું સમાજે આપ્યું અને સાથે થોડું ભાથું આપ્યું. ભગવાન ખૂબ જ રાજી થઈને ગયો. આગ્રા સંઘનો ઇતિહાસ : | દોઢસો વર્ષ પહેલાં, અઢારમી શતાબ્દીના ઉત્તરાર્ધમાં લોહામંડી કોઈ વ્યવસ્થિત સંઘ ન હતો તેમજ સ્થાનકવાસી સંતોનું ત્યાં આગમન પણ ન હતું. અહીં જતિનો એક ઉપાશ્રય હતો. જતિઓ દોરા-ધાગા કરી, તાંત્રિક વિદ્યાનો દેખાવ કરતા અને પોતાનું ગુજરાન ચલાવતા. એ વખતે લોહામંડીમાં જૈન ઘરોની સંખ્યા ઓછી હતી અને સાચા ગુરુ ન મળવાથી સૌ અંધશ્રદ્ધાથી ઘેરાયેલા હતા. શ્રી પૃથ્વીચંદ્રજી મહારાજના ગુરુ શ્રી રતનચંદ્રજી મહારાજ વિહાર કરતા કરતા આગ્રા પહોંચ્યા. તેઓ તપસ્વી અને અતિ પ્રભાવશાળી મહાન સંત હતા. તેમનું પાતળું-દૂબ તપસ્વી શરીર જાણે તેજોલેશ્યા હોય તેમ ચમકતું હતું.
તેઓ દૃઢ નિશ્ચયવાળા અને પ્રભુ મહાવીરના પંથને ઉજાળનારા હતા. તેઓએ એક ઓસરીમાં આસન જમાવ્યું. ત્રણ દિવસનો અઠ્ઠમ કરીને ધ્યાનમાં બેસી ગયા. કોઈ મહાન તપસ્વી આવ્યા છે તેવી હવા સર્વત્ર ઊભી થઈ. કેટલાક ભાઈઓ તેમનાં ચરણોમાં શ્રદ્ધા રાખવા લાગ્યા. કેટલાક જતિના આચરણથી અસંતુષ્ટ હતા. તેઓ પણ રતનચંદ્રજી મહારાજની ભક્તિમાં જોડાયા. તેમણે પ્રાર્થના કરી કે આ જતિને અહીંથી ઉઠાડો. દરમિયાન કેટલાક ભાઈઓ જતિ પાસે ગયા અને પૂ. રતનચંદ્રજી મહારાજ સાથે શાસ્ત્રાર્થ કરવા પડકાર ફેંક્યો. જતિના પાખંડમાંથી મુક્તિ
પહેલો જતિ હતો તો ઢબુનો ‘ઢ', પણ અહંકારથી આવૃત્ત થઈ શાસ્ત્રાર્થ કરવા તૈયાર થયો.
સાધુતાનું શિખર અને માનવતાની મહેંક 116