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18. अथ श्री संघपट्टकः
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हेतु माटे प्रबल मिथ्यात्वनो उदय थयो, ते माटे सम्यक् दृष्टि लो. कोए नीचां मुख का एटले समकित दृष्टी पोताना स्वरूपमा वरते जे. पण पोतानो उपदेश निरर्थक जाय माटे कहेता नथी माटे जिनेंद्र मार्ग विरलपणाने पाम्यो के एटले घणोज थोमो मालम प .
टीका-यथोक्तं ॥ पातः पूष्णो नवति महते नोपतापाव यस्मात् कालेनास्तं क श्व न गता यांति यास्यति चान्य।एतावत्तु व्यथयति यदा लोकबायैस्तमोनिस्तस्मिन्नेव प्रकृतिमहति व्योम्नि लब्धोऽवकाशः ॥ . अर्थः-ते वात दृष्टांते करीने कही जे. जेम सूर्यनुं पातुं एटखे सूर्यनुं श्राश्रमवू ते मोटा उपताप जणी नथी. जे हेतु माटे काले करीने कोण अस्त नथी पामतुं, ने नहीं पामे अने नथी पाम्यो, सर्वे पण काले करीने नाश पामे , पण आटली वात तो पीमा करे , जे स्वान्नाविक मोटुं एहेवू श्राकाश तेने विषे लोक निंद्य एवं जे अंधकार तेणे आकाशने विषे अवकाश पाम्यो एटले निवास कर्यो । भावार्थ:-स्वानाविक निर्मल एवा आकाश जेवा जिने मार्गने विषे अंधकार जे, मिथ्यात्व आवीने रघु ए कात मने व्यथा करे ने एम ग्रंथकारे सूचना करी.
टीकाः-अथ कसति जैनेडमार्गे मिथ्यात्वरुत्वालिरलतां प्राप्त इत्याह ॥ श्ह किल कलिकालेत्या दि॥ इह जगति किलशब्दार्थस्त्वग्रे वयते ॥ प्राणिवर्गे मानवसमुदाये सति
किंरूपे लोकोक्त्या कलिकालो जिनोक्त्या च दुषमाकाल. . स्तेन कलिकाल एव खमाकाल एव निखिलानाचारगरल
