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- अथ श्री संघपट्टकः --
यारोपण करवाना मिषयी पोताने आधीन कर्या एवा जे जोळा लोक तेमने पोताना गहनी स्थिति एटले आ श्रमो परंपरागतनुं तमारा गुरु बीए माटे क्यारे पण न मूकत्रा इत्यादि पूर्वे प्रतिपादन करी एव जे पोताना गछनी मुद्रा ते हालना साधु वेषधारोर्जए विस्तारी बे एटले सर्व जगाए एकमत करो विस्तार पमामी बे.
टीकाः ॥ स्वार्थ सिद्धयैकथमस्माकमेवैते नोग्याजविष्यं तीति निजकार्य निष्पत्तये ॥ त्रार्थेऽनुरुपनुपमानमाह ॥ श्रृख लेव निगमश्व ॥ एतडुक्तं जवति ॥ यथाम्ले सैन्याः कस्मिश्चिदपिडुर्गे स्वनुजबलेन गृहीतेद्र विणाद्यर्थं तदंतर्दर्त्तिनागरिकलोक संयमनाश्रृंखलां प्रसारयंति ॥ तथैते पिलिंगनः स्वोपनोगार्थं मुग्धजन नियमनातगड स्थितिं प्रथयमा सुरितिवृतार्थ ॥ ३ ॥
अर्थ :----|| पोताना स्वार्थनी सिद्धिने अर्थे एटले आजोळा लोक प्रापणेज जोगवना योग्य केम करीए तो थाय ? एवं वीचारी गन स्थिति विस्तारी ए जगाए घटनुं नृपमान कड़े बे, जे बेमीdना जेवी गुड मुद्रा बे, ते कयुं बे जे जेम म्लेबनी सेनाना योद्धा कोइ दुर्गभूमि पटले विकट स्थान पाताना भूजबळवमे ग्रहण करे व्यादिकने तेमां रहेला नगरना लोकने बांधवा सारु शृंखला विस्तारे बे तेम या लिंगधारीयो पोताना उपजोगने चोळा लोकने बांधवा सारु गछ स्थितिने विस्तारे बे या प्रकारे श्रा काव्यनो अर्थ पूरो थयो ॥ ३० ॥
