________________
(४८६)
49. अब भी संपपट्टा
माटे वळी कोश्प्रकारचें कांइकझान हो तो पण ते ज्ञान कां करवा समर्थ नथी केम जे ए ज्ञान नथी ए तो ज्ञाननो श्रान्नास जणाय ने माटे ते लिंगधारीनने ज्ञाननो गंध पण नथी ए वात सिकथश्.
टीकाः-॥ यमुक्तं ॥
सुबहुंपि सुयमहीयं किं काही चरण विप्पहीणस्त ॥ अंधस्स जद्द पलित्ता दीवसयसहस्सकोमीवि ॥
- अर्थः- ते वात शास्त्रमा कही जे जे अतिशय घणुं एवं ए पण जे शास्त्र, नण ते चारित्ररहित एवा पुरुषने शुं करी शकशे कंड पण नहि करी शके जेम आंधळानीथागळ सो हजार करोग एवा पण दीवा प्रदीप्त कर्या पण ते अंधने उपकार जणी नथी तेवू चारित्रहीण पुरुषर्नु नणवू बे.
टीका:-क्व व्रतंदीक्षादीक्षोपादानेपिप्रत्याख्यानजंगादलोकनाषणेन दीदायाअपार्थक्यापादानातं तेषांनास्तीति ॥यदाहम लोएवि जो ससूगो श्रलियं सहसा न जासई किंवि।
अहदिस्किवि अलियं नासर तो किंच दिकाए ।
अर्थः-वळी ते लिंगधारीउँने दीक्षा पण नथी केम जे दीक्षा ले ले तो पण पञ्चरकानुं नागवू तेथी तथा असत्य नाषण करवं तेथी दीक्षानुं निरर्थकपणुं श्राय ए हेतु माटे तेमने दीक्षा
