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- अथ श्री संघपट्टकः 8-
याष्टिपरिगृहीतार्ह प्रतिमानां नायतनत्वं सिध्यतीति ॥ एतेन " पर तिथि परिग्गहिए मुत्तुं अरहंतचेइए सेसे अवंद माणो पा रंचिया रिहो होइ" त्ति विशेषकल्पचूप सूत्रमिद मधीयत इति यत्केचिडुच्यते ॥ तद्माम्यजन विप्रलंभन मिति मंतव्यं ॥
अर्थ:- ए प्रकारे भगवान् श्री कल्पजाप्य तेनो अर्थ वि. चार करवो तेथे करीने मिथ्या दृष्टिए ग्रहण करेली जे अरिहंतनी प्रतिमा तेनुं नाप केम सिद्ध नथी एतो अनायतनज बे. ए जे सर्व कथं तेथे करीने जे केटलाक जे विशेषकल्पचूर्णने विषे . परतित्थि ए प्रकारनुं सूत्र जणे ते ते प्रणसमजु मूर्ख लोकने बेतरवा सारु नये वे एम जाणवुं एटले लिंगधारीन पोतानां चैत्य वंदाववाने तथा अजाण लोकने ठगवा सारु पोताना कपोल कल्पित एवा जूना पाठ तेमां जेळवीने जणे बे ते पावनो ए अर्थ बे जे परतीर्थ ग्रहण करेला जे चैत्य तेने मूकीने शेष रह्यां जे चैत्य सेने वंदन करतो तो संसारपारने पामे बे ए प्रकारना पोताने गमता बीजा सूत्रयी विरुद्ध पाठ जलीने जोळा लोकने जमावे बे.
टीका:---एवं विध सूत्रस्य तत्र क्वाप्यनुपलंजात्॥ जा सम्मि नाविया इत्यादि कल्पनाप्य विरोधाच्च मिथ्यानिनिवेशेन च स्व. कपोल शिल्पिकल्पितै रेवं विधपावैर्मुग्धजनव्यामोहने महापापप्रसंगात् ॥
अर्थः- प्रकार सूत्र ते मंथमां कोई जगाए दीवामां
