________________
(४१८)
अथ श्री संघपट्टक
वे सुवित बोले बे जे एम तमारे न बोलवु केम जे सारा गुरुना संप्रदायन व ए हेतु माटे सम्यक् शास्त्रना श्रर्थनुं परिज्ञान बे नथी माटे एनी वळी बुद्धि थइ बे माटे उत्सूत्रभाषीप एने रधुं वे ए हेतु माटे, ने वळी कदाग्रहथी दुःकर क्रिया करे बे तो पण उत्सर्ग, तथा अपवाद क्षेत्रकाळ इत्यादिक संबंधि विजागनो एने बोध नथी माटे प्रवचनने मलिन करनार बे एटले जिनशासनना कलंकरूप बे, ने जे ए प्रकारनो पुरुष बे, तेने विषे यतिपणानो निध. ए हेतु माटे ते वंदनीक नथी.
टीका:- तथा चावंदनीयत्वात्तद्बहुमान विधायिनां चोपथानुमोदनेन दुर्गतिपातप्रतिपादनात् ॥ यदाह ॥ जेन तद् विवजथ्था सम्मं गुरुलाघवं छायाणंता । सग्गाहा कि रियरया पवयखिंसावा खुद्दा ॥ पायं निन्नगंडी तमान तह डुक्करं पि कुवंता ॥ बवन ते साहू खंभा हरयेण विन्नेया ॥ तेसिं बहुमाणेसं उम्मग्गणुमाया अफिला ॥ तझा तित्ययराला टिएस जुनुथ्य वहुमाणो
अर्थ:- बळी ए लिंगधारी वंदनीक बे ए हेतु माटे तेमनुं बहुमान करनार पुरुषोने पण उन्मार्गनी अनुमोदना करवी तेणे करीने तेमनुं दुर्गतिमां परुवापणानुं शास्त्रमां प्रतिपादन कर्युं छे. ते शास्त्रनुं वचन ए बेजे
टीका:- तस्माद् गुणवतामेव वंदनं श्रेयो नलिंग क्रियामात्रधारिणामिति ॥ तथा पूर्वत्वादज्ञातगुणदोषो पियतिः पर्यु
