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अथ भी संघपट्टकः
टीका:- तथाच नत्रच कल्याणकादि दिनेषुयात्रा प्रस्तूयते ।। तत्रचायं विधिः ॥ यथाशकिदानतपश्चरणशरीर विभूषा जिम गुणगान वादित्रादिकरणं ॥ यदाह ॥ दाणं तवोवहाणं सरीर सक्कार मो जदासत्तिं ॥ उचियंच गीयबाश्यथुईथुनापि
पाय ॥
अर्थ:-वळी कल्याण आदिक दिनने विषे जे यात्रा कही बे मां पण या प्रकारनो विधि बे जे पोतानी शक्ति प्रमाणे दान तथा तपश्चर्या शरीरनी शोना जिनगुणनुं गान तथा वादित्र संहित उत्सवादिकनुं करवुं ते वात शास्त्रमां कही बे जे..
टीका तथा दर्शनतपसी पूर्व व्याख्याते व्रतानि स्थूल प्राणातिपात विरमणादीनि ॥ श्रादिशब्दा द्विचित्रानिग्रहग्रहः॥ ततोदानं चेत्यादिद्वंद्वः ॥ तथा गुरोर्धर्माचार्यस्य नक्तिः शुश्रूषा आग दनि मुखगमनो स्थितान्युत्थान गद्यदनुगम निश्रामणा विशुद्धप्रक्तपानादिदान चित्तानुरंजनादिका ॥
'अर्थ:- दर्शन ने तप ते बेनुं प्रथम व्याख्यान कर्यु ले ने व्रत ते स्थूल प्राणातिपात विरमणादिक जाणवां ने श्रादिशब्दयी नाना प्रकारना निग्रह ग्रहण करवा, त्यार पढी दान आदिक श ब्दनो द्वंद्व समास करवो. वळी गुरु जे धर्माचार्य तेनी नक्ति तेमनी सेवा करवी एटले ते ज्यारे श्रावे त्यारे सन्मुख जनुं ने ते छठे त्यारे ननुं यनुं ने ते जाय त्यारे पढवामे जनुं तथा विसामो कराववो तथा विशुद्ध जक्क पान आदिक देवा ने तेमना चित्तने प्रसन्न कर इत्यादिक से' जारावी.
