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अब श्री संघाहक
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ए प्रकारनो श्रव्यय , ते परानव रुपी श्रर्थने विष ने केस जे एव अव्यय ले ते लगारेक एवा श्रर्थने विषे प्रवर्ते, तथा परानव रुपी अर्थने विषे प्रवर्ते तथा 'तथा' निश्चयरुपी अर्थने विषे प्रवर्ते एम विश्वप्रकाश नामे कोशनुं वचन ने ए हेतु माटे यहीं पराजवरुपी अर्थ लेवो तेथी श्रा प्रकारनो अर्थ थयो जे तेवा पण लिंगधारी था लोक पासे थाज्ञा नपामावेडे एटले बलात्कारे पण स्नेहयी नहि ते श्रावक लोकने वश करीने पोतानां काम करावे ने एतो मोटो पराजेव कर्यो एम जाणवू.
टीका:-अयं गच्छमहाग्रहगृहीतःप्रत्यक्षोपसन्यमानोजनाश्राद्ध लोको नस्योतो नास्तितश्व पशुवत् वृषनादिरिव ॥ ...यथा रज्जुनियमितनासो वृषनादिर्यदृच्छया बाह्यते यत्रतत्र नी
यते तथा लोकोपि लिंगिवाह्यत्वेनोपचारानश्योत इत्युच्यते ॥
अर्थः-श्रा प्रत्यक्ष जणातो जन एटले श्रावक लोक ते ग. छनो जे मोटो आग्रह तेणे करीने ग्रहण थयेलो . श्रथवा गच्छ एज महा मोटो पुष्ट ग्रह तेणे गळी खीधेलो बे. केम जे नाके नायेस्रो बलद श्रादि पशुनी पेठे एटले जेम बलद आदि पशु नाके नाथीने बांधेदुं होय तेने ज्यां पोतानी इच्छामां आवे त्यां नार उपामावीने लश् जाय तेम लिंगधारीयो श्रा श्रावक रुपी बळदने पशुने गबनी ममतारुप नाके नाथ घालीने पोतानी श्राझारुप नार वहन करावीने पोतानी नजरमां आवे तेम फेरवे ने माटे नपचार यकी नाके नाथेला कहीष बीए...
