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(२३२) 9. अथ श्री संघपट्ट - पणं शायदेत माटे जिन अन्य नेते प्रवचननी वक्रि करनार ले. संकाश श्रावक आदिकना दृष्टांते करीने ए अर्थन प्रसिद्धपणुंडे ए हेतु माटे वळी श्रावकनो उद्धार करवामां यतिने सर्व प्रकारे अधिकार नथी ए हेतु माटे ॥ श्रावकज पोताना अव्ये करीने तथा समुद्रक अव्ये करीने अथवा सामी वत्सल करवाथी श्रावकनो नकार करशे तेणे करीने तीर्थनो नुच्छेद न थवो जोइए,ए वात सिक थशे. माटे श्रावकनो उधार करवाने अर्थे यतिने देवअध्यनो अं. गिकार करवो तेणे करीने शुं॥ कां पण अव्य राखवानुं प्रयो. जन नथी.
टीकाः-तथा सारं निणां सकलसावद्यारंजप्रवृतानां गृ. हिणां परीग्रहो मर्गहेतुः पामकत्वबुद्धिस तथा तं ॥ तुशब्दोऽर्थस्वीकारादस्य नेदप्रदर्शनार्थः अतिशयेन महासावयं महापापं आचरते वदंति जिना इति पूर्वस्मादनुकृष्यते ॥ अत्र चाहु रिति क्रियानुवृत्त्यैव साध्यसिंझावाचकत इति पुनर निधानं छारांतरनिराकरणमेतदिति झापनार्थम् ॥
अर्थः-वळी सकल सावद्य आरंजने विषे प्रवर्तेला गृहस्थोनो परिग्रह करवो ते मुर्गन कारण ॥ एटले ते गहस्थने विष ममत्व बुद्धि करवी जे आ गृहस्थ तो अमारा के एम जे कर तेने जिन जगवंत अति महा सावद्य कहे ने महा पाप कहे . जिन एटलु पद प्रथम वाक्यमांथी आकर्षण करवू ॥ श्रा जगाए 'तु' श्र. व्यय ले ते धन अंगिकार करवाथी गृहस्थनो परिग्रह करवो ते तो अति महा सावध डे एम नेद देखामवाने अर्थे .या जगाए 'आहुः'
