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-49. अथ श्री संघपट्टक
ते हेतु माटे ते दीक्षानो विरोधि अव्यनो अंगिकार थयो ॥जे माटे शास्त्रमा कडं ले जे अव्बनो संग्रह ले ते कामादिक नन्मादनुं कारण डे ए हेतु माटे अनेक विरोधने उत्पन्न करनार ॥माटे संसारथकी मूकावाने श्चता जे पुरुष तेने अव्य राखq युत नथी.
टीका:--उपदेशमालायामप्युक्तं ॥ दोससयमूलजालंवुव्वरिसिविवङियं जईवंतं॥ अत्थं वहसि अणत्थं,कीस अणत्यंत चरसि॥ वहबंधणमारणनेयणा का परिग्गहे नस्थितं जइ प- . रिग्गहुच्चिय, जश्वम्मो तो नणु पवंचो ॥
अर्थः-नपदेशमालामां पण कां बे जे धन ले ते सेंकमो. दोषनुं मूळ ॥ ने पूर्वना मुनीउए त्याग करेलुं ने माटे जो तेमणे वमन कयु डे एटले वांतिनी पेठे त्याग करेढुंढे तो ए अर्थ एटले धन ते अनर्थन धारण करे ने एटले अर्थ ले ते अनर्थरुप डे माटे अनर्थक एटले फोगट तप केम आचरण करे ॥ एटले तप करनारनुं तप धन राखेथी निष्फळ थाय डे ॥ वळी ए परिग्रहने विषेशी वेदना नथी रही वध, बंधन, मारण इत्यादि सर्व रह्यं डे माटे जो ते परिग्रहनो त्याग करे तो यतिधर्म प्रपंच रहित होय.
टीका:-अत्रच विशेषणे तात्पर्य ॥धनस्वीकारस्य सिद्धस्य प्रवज्याप्रतिपंथित्वेन यतीनां निषेधे विश्रामात् ॥ एतेन - व्यस्वीकारस्यागमे निवारित्वेपीत्यादिना यतिचिंताय विधानादित्यंतेन यजव्यस्वीकारसमर्थनं सांप्रतिकयतीनां प्रतिपादितं
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