________________
व्यक्तिश्चेति कान्त्यर्थव्यक्ती तयोः संग्रहः क्रमेण शृङ्गारे प्रसादे च भवति शृङ्गारे कान्तिः प्रसादे चार्थव्यक्तिरन्तर्गतेति भावः । ननु वामनेन दीप्तरसत्वं कान्तिरिति व्याहत्य 'प्रेयान्सायमपाकृतः सशपथं पदानतः कान्तया' इत्याद्य दाहृतम् ।
तत्रैष्यौत्सुक्यानुभावस्य दीप्तेवर्णनं न तु शृंगारदीप्तिरिति । अनुभाववर्णनस्य शृंगारवर्णनाभिन्नत्वम् । गुणसंख्यामुपसंहरति अमीति पुंसि यथा शौर्यादयो गुणाः वर्तन्ते तथैव काव्ये, अमी पूर्वोक्ता गुणाः श्लेषप्रासादयो दशैव वर्तन्ते । दशगुणा वामनस्य मते स्वाभिमतास्त्वष्टावेव ।
यथा श्लेषः प्रसादः समता, समाधिः, माधुर्यम्, प्रोजः, सौकुमार्यम्, उदारतेति । सरस्वतीकप्ठाभरणोक्तचतुर्विंशतिगुणानामत्रैवान्तर्भावः ।
॥ इति गुणनिरूपणं प्रोक्तम् ॥
साहित्यरत्नमञ्जूषा-१४३ ..
