________________
4
प्रका मिजाइ जाव अंतं करेइजि२०g" ॥१९२॥ _ नवीदृशोऽध्यात्मध्यानयोगो मोक्षक्त् कालान्तरसावीवि कस्तदुपाय इत्याकाक्षायां नश्वमनोवेलाहएयस्स पुण वाओ पिच्छपओ इह तहापरिणतपा। कल्लोपामिचजोगाइओ अवबहारओ ओ ॥१९३॥ _प्रतस्य काष्टापामाध्यमालश्यामोगस्य, पुनरुपायो निश्चयत इह मिनशासत्रे, ब्रयापरिपत्रस्वासमायोपशमोत्यपरिणामयामाया, अभये बताईफस्दैव ब्रामसत्वाक, व्यवहारतश्च कल्याप्रमीयामादिस्वरमाने सहस्साकलकारणासत्त्वे असावे
• स्वेझापुनर्बन्धकमामविकामाणसाले कल्पापभित्रयोगादिसच्चे इका२०० य इसे भदन्त अद्य समारमा नियन्या विरति एते जना
तेजोलेश्या व्यतिबजन्ति, गौतम, मासपर्यायः श्रमणो निम्रन्थो वानुमन्तराणां देवानां तेजोलेश्या व्यतिब्रजति, हिमासपर्वक प्रमाणे निर्णयसलामाणिया मागवि बोलेश्या
कुमारणी देवानां देनोलेसा, व्यतिबजति चतुर्मासपर्यायः धुमणो प्रहनक्षत्रतारारूपाणां ज्योतिष्कानां देवानां तेजोलेश्यां व्यविवजति, पंचमासपर्यायः चन्द्रसूर्ययोज्योतीमायो पा समायः सौधर्मशाला , मामला सा मारमाहेन्द्राणां देवानाम्, अष्टमासपर्यायः ब्रह्मलोकळायालय देवाराम, मामालमा मायासालारणां, देवानाम्,
समासपर्यायः अवदसाणवारणान्यताएं. देवानामु०, एकाद शमासपयोग: वेयकानां देवानाम् द्वादशमासपर्यापः श्रमणो निग्रन्थः बसपातिकानां देवानां मोलेल्या व्यतिप्रति, ततः परंगुळा मिनायो मा : पसासिद्धपति यावदन्तं कपोनि
.
