________________
પ્રદેશ સ્પર્શના ભગવતી શ-૧૩ ઉંઝ
૨૯૯ મહાવીર : હે ગતમ! સાત @ પ્રદેશને સ્પર્શે છે. એ રીતે અધર્માસ્તિકાય અને આકાશાસ્તિકાય કહેવા. જીવાસ્તિકાય અને પુદ્ગલાપ્રદેશ ધર્માસ્તિ- અધર્મી આકાશ છવાસ્તિ, પુદગલાકાળ
કાય સ્તિકાય સ્તિકાય કાય સ્તિકાય
જઘ. ઉ. જઘ. ઉ. જઘ. ઉ. જઘ. ઉ. જઘ. ઉ. જઘ. ઉ. ધર્માસ્તિ- ૩ ૬ ૪ ૭ ૭ અનંત અનંત કદાચ સ્પશે કાયને
કદાચ પશે ૧ પ્રદેશ.
નહિ. જે સ્પશે તે
અનંત અધર્માસ્તિકાયને ૧ પ્રદેશ. ૪ ૭ ૩ ૬ ૭
”
૭
૬
આકસ્તિ - ૧-૨, ૭ ૧-૨- કાયને ૩-૪ ૩-૪ ૧ પ્રદેશ. ભજના. ભજના જીવાતિકાયને ૧ પ્રદેશ ૪ ૭ ૪
અનંત અનંત (ભજના) (ભજના)
૭
૭
અનંત
અનંત
,
પુદગલાસ્તિ
કાયને ૧ પ્રદેશ ૪ ૭. ૪ ૭ ૭ , ઇ »
કાળને ૧ સમય ૭ ૭ ૭ - , , અનંત
@અહીં વર્તમાન સમય વિશિષ્ટ સમય ક્ષેત્ર (મનુષ્યલક)માં રહેલ પર માણુને અદ્ધાસમય સમજો. જે એમ સમજવામાં ન આવે તો ધર્માસ્તિકાયના સાત પ્રદેશને અધ્યાસમય સ્પર્શતો નથી.
અહીં જઘન્ય પદ હોતું નથી કેમકે અહાસમય મનુષ્ય ક્ષેત્રનું મધ્યવતી છે. જઘન્ય પદ તો લેકાંતના વિષયમાં સંભવ છે પરંતુ લેકાંતના વિષયમાં કાળ હોતું નથી. અદ્ધાસમય વિશિષ્ટ પરમાણુ દ્રવ્ય એક ધર્માસ્તિકાયના પ્રદેશને અવગાહેલ છે અને બાકી ધર્માસ્તિકાયના છ પ્રદેશ એની છ દિશાઓમાં રહેલ છે.
