________________
श्री कास्थिति प्रकरण. (३७) मळोने बसेंने पांसठ चैत्यो एक योजन लांवां, एक योजनयो कांइक ओछां पहोळां अने अर्थ योजन उंचां छे, एम सर्व मळीने तीर्थीलोकमा ५११ शाश्वत चैत्यो छे. देवेन्द्रमूरि विगेरेए करेलां शाश्वत जिन स्तोत्रोने विषे तिर्यग् लोकमां शाश्वत चैत्यो ३२५९ कह्यां छे, ते मतांतर जाणवू. ते विषे 'वीरं जय सेहर' ए प्रथम पदवाला क्षेत्र समासमां कहुं छे के-" तिर्यग् लोकमा रहेला जिनचैत्योने माटे विसंवाद-भिन्न भिन्न मतो छ, तेनो खुलासो गीतार्थज जाणी शके छ. " २७
। इति चैत्यद्वारं चतुर्थम् । ४ । हवे पांचमुं प्रासाद द्वार कहे :पासाया ईसाणे सुहमा सिद्धो वाय' हरए। अभिसेअ' अलंकारा ववसाए' नंदी बलिपी ॥२८॥
अर्थ-देवताना मूळ 'प्रासादावतंसकथी इशान खूणमा आस्थान सभानी जेवी, जिनेश्वरनो दाढावडे युक्त एवा माणवक चैत्यवाळा स्तंभादिकथी युक्त एवी सुधर्मा नामनी सभा होय छे. १. तेनी आगळ इशान खूणमांज सिद्धायनन-जिनगृह होय छे. २. तेनी आगळ उपघात सभा होय छे के ज्यां ते ते विमानमा थनारा देवो उत्पन्न थाय छे. ३. तेनी आगळ निर्मळ जम्थी भरेलो द्रह होय छे, जेमां देवताओ स्नान करे छे. ४. तेनी आगळ अभि. पेक सभा होय छे, तेमां देवताभो पोतपोताना विमानाधिपति स्वामिने अभिषेक करे छे. ५. तेनी आगळ अलंकार सभा होय छे, तेमां अभिषेक थया पछी आगने ते (देवोनो ससामी) अलंकार
१ सौथो मोटा मळ प्रासाद के जेमा विमानाधिपति देवता देवांगनाओ सहित रहे छे ते......
