________________
( १०८ ) मल तथा अर्थ सहित. यथाप्रवृत्तिकरणत्रयक्रमथी, अंतरकरणे तुजथी रे। ध०७ जे लहे उपशम भवजल तरवा,तप्त त्रण पुंज न करवारे ध० ___ अर्थ--हे प्रभु ! तमारा नामस्मरणथी एवो रीते उपशमस. मकीत पाण्याविनाज आ जीव क्षायोपशमिकसमकीत प्राप्त करे छ, वली. जे जीव यथाप्रवृत्तिकरणआदि त्रण करणना अनुक्रमथी अं. तरकरण करतोथको संसारसमुद्रथी तरवा माटे उपशमसमकीत पाप करे छे, ते जीव त्रण पुंज करेज नहि ॥ ७॥ ते उपर दृष्टांत .
आलंबन अलहती ईयल, जिम संठाण न मूके रे ।ध०॥८॥ मिश्रपुंज अणलाभी उपशमे,तिम मिथ्यात्वे करे ।ध उपशमसमकीतथी तेणे पडीओ, जइ मिथ्यागुण अडीयोरेध.९
अर्थ-इलिका चाले छे त्यारे पोताना आगला गात्रने पसारतीयकी प्राप्त थयेला स्थानके टेकावीने पाछलनुं गात्र उपाडे छ, पण अगाडी टेकानुं स्थानक न मळे तो पाछलनु गात्र उपाडती नथी, ए दृष्टांते आ जीवे मिथ्यात्वना त्रण पुंज कर्या नथी, तेथी
शमसमकीतनो काल पूरो थतां मिश्रादिकपुंजने नहि पामतो. थको मिथ्या वेज प्राप्त थाय छे. कयुं छे के-भालंबलमलहंग। जह सठाणं न मुंचए इलिया ।। एवं अकया जो । मिच्छ चिय उव. समीएइ ॥ १॥८॥९॥ इम सिद्धांती निजमत खोले, कल्पभाष्य पण बोरे।ध० तेश्रण पुंजनुं संक्रम भां,जिनवयले मन राखंरे ध०।१०।
अर्थ-एवी रीते सैद्धांतिको पोतानो मत जगाये छ. वली कल्पभाष्य पण तेमज कहे थे, हवे ते प्रणे पुंजर्नु एकवीनामां कबीरीत संक्रमण थाय छे, ते जिनवचनमां मन राखाने कहे छे. ॥१०॥
