________________
श्री समकीत विचारगर्मित-महावीर जिनस्तपन. (१०३ ) ठारधारावडे कठिन गांठने मनोहर बरपूर्वक भेदे तेवी रीते. ॥१७॥ करण अपूरव परमविशुद्ध, तिम ते ग्रंथीआय रे। भेदीने अंतरमुहूरतमां, अनिवृत्तिकरणे जाय रे । वी॥ १८ ॥ __अर्थ- अपूर्वकरणरूप आत्मानी विशुद्धिवडे करीने रागद्वेषनी ग्रंथीने अंतर्मुहर्तमां भेदीने ते जीव अनिवृत्तिकरणमा प्रवेश करे. अही त्रणे करणेानो विशेषार्थ लखाये छीये-यथा प्रवृत्तिकरणे करीने ग्रंथीलगे भव्य अने अभव्य जीवो आवे छे, पण अपूर्वकरणादिक तो भव्यनेज होय, अपूर्वकरणे पथिक अने पिपीलिका (कीडी) नुं दृष्टांत आवी रोते को छे-जह इह तिनि मणूसा । जं अटवीपहं सहावगमणेणं ॥ वेला इक्कमभिया। तुरंति पत्ता य दो चोरा ॥ १॥ दळु मग्गतडच्छे । तत्थेगो मासओ पडिनियत्तो ॥ वीओ गहिओ तइओ। समइक्कंतो पुरं पत्तो ॥२॥ अडवी भवो मशृसा ! जीवा कम्मठिई तहो दीहो ॥ गंटी य भयठाणं । रागहोसा य दो चौरा ॥३॥ भग्गो ठिइ परिखुट्टी । गहिओ पुण गंठिओ तओ तइओ ॥ सम्मत्तपुरमेवं । 'जोइजा तिन्नि करणाई ॥४॥ खिइ साभावियगमणं । थाणूसरणं तओ समुप्पयण ॥ ठाणं ठाणुसिरेवा । ऊहरणं वा मुअंगीणं ॥ ५॥ खिइगमणं पिव पढमं । थाणुं सरणं च करणमपुथ्वं ॥ उप्पयणपिन तत्तो । जीवाणं कर. णमनियहि ॥ ६॥ ठाणुष्व गठिदेसी । गंटिय सत्तस्स तच्छ व. डाणं ॥ उपरणपिच तत्तो। पुणेावि कम्मठिई विवडी ॥७॥ एवी रीते पधिकपिपीलिकाना दृष्टांते करी त्रणे करण भाववां. वली ते संबंधी आम पण कर्जा छे-जा गंठी ता पढमं । गंठीसमयच्छेओ भवे वीयः ॥ अनियष्टिकरणं पुण । सम्मत्त पुरख्खढे जीवे ॥१॥ अस्यार्थः-ग्रंथीना देशसुधी प्राप्त थयुं ते पहेलं यथाम. निकरण कहेवाय, अने ग्रंथीनो सम्यकप्रकारे छेद करवो (ग्रन्थी
