________________
(૮) કરવાથી પૂર્વ માફક જવું; કારણકે, સૂત્રનું અનંતગમ અને પર્યાયપાનું છે.
વળી આ પણ જેવું. જે ગુણ તેજ મૂળ સ્થાન છે, અને જે મૂળ તેજ ગુણ, અને સ્થાન પણ તેજ છે, અને જે સ્થાન તેજ ગુણ અને મૂળ પણ તેજ છે.
આ પ્રમાણે બીજા વિકલમાં પણ જવું અને વિષયના નિર્દેશ (બતાવવા) માં વિષયી પણ બતાવી દીધું છે. જે ગુરૂમાં વર્તે છે. તેજ મૂળસ્થાનમાં વત્તે છે. તે પ્રમાણે બધે જાણવું. અહીઆ સર્વજ્ઞનું કહેલું હોવાથી સૂત્રનું અનંત અર્થપણું જાણવું તે આ પ્રમાણે છે.
અહી કષાય વિગેરે મૂળ બતાવ્યું. અને કેધ વિગેરે ચાર કષા છે. વલી અનંતાનું બંધી વિગેરે ચાર ભેદે કંધ છે. અને અનંતાનુબંધીનાં અસંખ્યય લેકાકાશ પ્રદેશ પ્રમાણુ બંધના અધ્યવસાયનાં સ્થાન જાણવા તથા તેએના પર્યાયે પણ અનંતા છે. તેથી પ્રત્યેકને સ્થાન ગુણના નિરૂપણવડે સૂત્રનું અનંત અર્થપણું થાય છે. છમસ્થ કેવળ જ્ઞાનેવિનાના) જીવેને બધા આયુષ્યમાં પણ તે મેળવી ન શકાય તેથી અનંત પણને લીધે સમજાવવાને પણ અશકય છે. પણ એમ અહીં આ દિશાવડે થોડામાં દિગદર્શન રૂપે. બતાવ્યું છે. અને કુશાગ્ર (તિક્ષણ) બુધ્ધિ વાલાએ ગુણ સ્થાનેનું પરસ્પર કાર્ય કારણ ભાવ વિગેરેની સજા કરવી.
તેથી આ પ્રમાણે જે ગુણ તેજ મૂળસ્થાન, અને જે
