________________
(૩).
ત્વ સ્વીકારી વિશેષપણાથી જીવને મેક્ષ બતાવવાથી બદ્ધ વિગેરે મતનું ખંડન થયું. કારણ કે જીવ ત્રણે કાળમાં હોય તે તેના મેક્ષને સંભવ થાય.
એકેન્દ્રિય પૃથ્વી, પાણું, અગ્નિ, પવન, વનસ્પતિ વિગેરે ભેટવાળા જીવોને બતાવી અનુકમે સમાન જાતીયવાલ પઘરની શીલા વિગેરેની ઉત્પત્તિ હરસ મસા જે માંસના અંકુરા છે, તેની માફક પૃથ્વીકાયની ઉત્પત્તિ છે.
અવિકારવાળી (પડતર) જમીન દવાથી દેડકાની માફક પાણીની ઉત્પત્તિ છે, તથા વિશેષ ઉત્તમ આહારથી વધવું અને વિપરીત આહારથી હાનિ થવી. તેજ પ્રમાણે અર્ભક (બાળક) ના શરીરની માફક અગ્નિની તુલના છે.
બીજાને પ્રેરેલે અટક્યા વિના અનિયત (એક સરખી નહી) એવી તિરછી ગતિવાળો ગાય ઘેડાની માફક પવન બતાવ્યું. અળતા (સ્ત્રીઓના શણગારમાં વપરાતે લાલ રંગ) થિી, તથા ઝાંઝરથી શણગારેલી જુવાન સ્ત્રીની લાતથી વિકાર પામતા કામીપુરુષની માફક વનસ્પતિ ખીલે છે. એ પ્રમાણે અનેક પ્રયોગ છે, તથા ઊંચા અભિપ્રાયથી માથું ઉઘાડીને (ખુલાસાથી) સૂફમબાદર-એકેન્દ્રિય બે ત્રણ ચાર ઈન્દ્રિયવાળા, તથા પાંચ ઇન્દ્રિયવાળા સંજ્ઞી તથા અસંશી તથા પર્યાપ્ત તથા અપર્યાપ્તા વિગેરે ના ભેદ બતાવી તથા તેમનાં શસ્ત્ર સ્વ અને પરકાયવાળાં બતાવી તેના વધમાં બંધ,
