________________
(૧૮૨)
છે, તે પોતાના કર્મીનુજ પ્રાણીઓ ફળ ભાગવે છે, તેથી રાગાની ઉત્પત્તિમાં દ્વીનતા ન લાવવી; તથા સુદર ભાગાને ચાદ કરવા નહી, તેથી “સૂત્રમાં કહ્યું છે કે” શબ્દ રૂપ રસ ગધ અને સ્પર્શ એ પાંચ વિષયના અભિલાષ અમે કાઇ પણ અવસ્થામાં ભેગવીએ એવી ઇચ્છા ન કરવી તથા પૂર્વે અમારી ચઢતી અવસ્થામાં તેના આનંદ ન લીધા, એવું પણ યાદ ન કરવુ, એટલે ઇચ્છા ” સસારમાં જેમણે વિષય રસના કડવાં ફળ જાણ્યાં નથી તેવા બ્રહ્મવ્રુત્ત ચક્રવતી વિગેરેને થાય છે. પણ બધાને તેવા ભાગની ઈચ્છા થતી નથી. જો તેમ ન માનીએ તે સનત કુમાર ચક્રવર્તી જેવાને પણ દોષ લાગે, તે બતાવે છે——
"
બ્રહ્મદત મારણાંતિક રાગની વેદનાથી પીડાએલે સંતાપના અતિશયથી પ્રિય સ્ત્રીને સ્પર્શ કરવા માક વિશ્વાસ ભૂમીમાં મૂર્છાને પામેલા તેને બહુ માનતા તથા કાકડુ વલી ગએલા તથા વિષમતાના વિષયી બનેલે ગ્લાનીથી પીડાએલા દુખ તલવારથી ઘવાએલ, કાળે ખાથમાં લીધેલા, અને પીડાથી પીડાએલા, નિયતિએ દુર્દશામાં મૂકેલે દૈવે ભાગ્યહીન બનાવેલા છેવટના ઉચ્છવાસમાં પહોંચેલા મહા પ્રવાસના મુખમાં પડેલા દી નિદ્રાના દ્વારમાં પડેલા જીવિત ઈશ (જમ) ના જીન્હાત્રે આવેલા, બેલીમાં ગદ ગદ અનેલે, શરીરમાં વિશ્વળ બનેલા, પ્રલાપમાં પ્રચુર થએલે તૃભિક
