________________
(૧૭૨)
ઉત્તર એટલા માટેજ અમે મુખ્ય શબ્દ જીવને ન વાપરતાં પ્રાણ શબ્દ વાપર્યાં છે. અને તેથી પ્રાણ ધારણ કરનાર સંસારી જીવજ લેવા. તેથી તમારા વાંધે નકામા છે.
મુન્દ્રે પાળા વિયા થયા”
આ પાઠ છે. એટલે આયુષ્યને બદલે આયત શબ્દ છે. અને તેના અર્થ આત્મા છે.
કારણ કે તે અનાદિ અનત છે. અને બધાને પેાતાના આત્મા વહાલા છે. અને સુખની વાંચ્છા દુ:ખનેા નાશ કરવાની અભિલાષા છે. કહ્યુ` છે કે
વવાની ઇચ્છાવાળા જાણવા;
सुह साया दुक्ख पडि कूला. આનદરૂપ-સુખ છે, તેના સ્વાદ કરવા તે. સુખ ભાગઅને અસાતા તે દુઃખ. તેના દ્વેષી જાણવા; તથા પેાતાને ઘાત કરે; તે, પોતે અપ્રિય માને છે, તથા જીવિતને પ્રિય માને છે, એટલે દીર્ઘ આયુષ્ય વાંચ્છે છે, અને તે પણુ અસચમ જીવિત વાંચ્છે છે, એટલે દુ:ખમાં પીડાઈને પણુ, અંતદશામાં પશુ જીવવાને ઈચ્છે છે. કહ્યું છે કેઃ—
"मह विहवी विसेसे ठितिमिसं धेव वित्थरो महई | मग्गइ शरीर महणो, रोगी जीए चिय कयत्थो ॥ १ ॥ " વૈભવવાળા વિશેષ વૈશવમાં રમે છે. ઘેાડાવાળા પણ
