________________
[k]
અમે વનના પિશાચ્ય છીએ તે ખરૂ છે. અમે હાથથી લેરીને અડકતા પણ નથી તેા પણ યદચ્છાએ લેવા એકઠા થાય છે અને કહે છે કે પિશાચા ભેરીને વગાડું છે. ૧ (પંચ તંત્રમાં આને મળતુ એક દ્રષ્ટાંત છે. કોઈ લશ્કરમાંથી છુટા પડેલા ભેરીવાળા સિંહના મારથી મરી ગયા અને તેની ભેરી વાંદરાના હાથમાં આવી તે કાઇ વખત વગાડે અને તે પહાડમાં જાય તે લેાકને સભળાય તેથી માજુમાજીના લાકા ગભરાયા કે પહાડની અંદર પિશાચ્ય ઘેરી વગાડી ડરાવે છે. તેથી લેાકી ડરીને નાસવા લાગ્યા તેમાં કોઇ હિ મતવાને કુલ લઇ વાંદરાઓને એકઠી કરી તેમની પાસેથી ભેરી લઈ લીધી અને ટેકાના વહેમ મટાડયે ? જેમ કાગડાના મેસવાથી તાડનુ ઝાડ પડે તેા પણ તેમાં કાગડાની બુદ્ધિ નથી કે મારા ઉપર તાડ પડશે, તેમ તાડને અભિપ્રાય નથી કે કાગડા ઉપર પડું, છતાં તે એક થાય 9. એ પ્રમાણે, બાકીનું પણ વિના વિચારતું, અજા ક્રુપાણી, આતુર ભેષજ, અધ કટક વિગેરે દ્રછતા પણ જાણી લેવાં એ પ્રમાણે અંધા પ્રાણીઓનાં, જન્મ, જરા, મરણ વિગેર લોકમાં જે કઈ થાય તે બધું કાકતાલીય ન્યાય માફક જાણુવું, એવીજ રીતે, નિયતિ સ્વભાવ, ઈશ્વર, આત્મા વિગેરેથી પણ આ આત્માને, અસિદ્ધ કરવા, (એટલે આત્માની દરેક રીતે અસિદ્ધિ ખતાવવી) ક્રિયાવાદીના ૮૪ ભેદ થયા. હવે અજ્ઞાનીઓના ૬૭ ભેદ બતાવે છે; તે આ પ્રમાણે.
