________________
રિર9 સ્વાદુ બને છે. નિરંતર ક્રિયા કરીને રસેને સ્વાદ લે છે અને તે જે થાય તે બતાવે છે. આ “વક્ર તે અસંયમ છે, તેજ નરકાદિ ગતિમાં લઈ જાય છે. અને એવા આચરણને કરનારે જે છે, તે વક્ર સમાચારવાળો (સંયમ રહિત) અવશ્યજ શબ્દાદિ વિષને રસિક બને છે. અને જેને દુઃખ દેનાર હોવાથી તે વક સમાચારવાળે જાણ..
ઉપર શબ્દાદિ વિષયના રસને સ્વાદ કરવાથી વૃદ્ધ થયેલે તેનાથી ન બચે. તે સંબંધમાં “અપથ્ય કેરી” નો રસિક રાજા પિતે અતિસારના રેગથી બુરે હાલે મુઓ, તેમ તે પણ બુરે હાલે મરે છે, (પણ સ્વાદને છેડતે નથી) એ પ્રમાણે આ વિષય રસમાં એકાન્ત હારેલે તે શબ્દાદિ વિષયને સ્વાદ કરવાથી “વંત ? આ પ્રમાણે આચરે છે.
पमत्तेऽगार मावसे (सू. ४४) વિષય વિષમાં મૂછ પામેલે, પ્રમાદિ સાધુ ગૃહસ્થ બને છે, જે સાધુનું લિંગ રાખે અને શબ્દાદિ વિષયને પ્રમાદિ થાય, તે પણ વિરતિરૂપ ભાવ લિંગ રહિત હેવાથી. તે પણ ગૃહસ્થજ છે. અન્ય તીથીઓમાં હમેશાં બોલવાનું જુદું અને કરવાનું જુદું એમ છે તે બતાવે છે.
लजमाणा पुढो पास, अणगारा मोत्ति, एगे पवद माणा जमिणं विरू विरू वेहि सस्थेहि, वण. स्सइ कम्म समारंभेणं वणस्सइ सत्थं समारंभ
