________________
[૧૫] ભેગના અભિલાષી છે આ કારણેને ઉદ્દેશીને અપકાયના વધમાં પ્રવર્તે છે, તે બતાવે છે. ए ए हिं कारणे हिं, हिंसंती आउ काइए जीव । सायं गवेसमाणा, परस्स दुवं उदीरंति ॥ ११२ ॥
સ્નાન, અવગાહન વિગેરે કારણે આવતાં ઇન્દ્રિયેન વિષયના વિષમાં મેહિત થયેલા છે નિર્દયપણે અપકાયના જેને હણે છે. કારણ કે પિતાના સુખની ઇચ્છા હોવાથી પારકાના હિત અહિતના વિચારથી શૂન્ય હેવાથી કેટલાક દિવસના સ્થાયી મનેતર જુવાનીના મદથી તપેલ ચિત્તવાળાની સારાસાર વિવેક રહિત, તથા વિવેક પુરૂષના સંસર્ગ રહિત રહીને પાણી વિગેરે ના દુઃખને ઉદીરીને પીવા કરે છે.
- एकं हि चक्षु रमलं सहजो विवेक,
શેર કરંવાદ્ધિતીથરા एतदद्वयं भुवि न यस्य स तत्वतोऽन्धा,
तस्थापमार्ग चलने वल कोपराधः॥ જેને સ્વભાવિક નિર્મળ વિવેક છે તે એક ચક્ષુવાળે કહેવાય છે. અને વિવેકવાળા પુરૂષને સંગ તે મનુષ્યને બીજી આંખ ગણાય છે. તે બેઉથી જે રહિત છે તે ખરેખરી રીતે જોતાં તે આંખવાળે હેય છતાં આંધળે જ છે તે તે પુરૂષ કદી ખરાબ રસ્તે જાય તે તેમાં તે બિચા
