________________
રવિવાર
અષાડ વદ ૩
પ્રવચનાંક : ૨
અનંત ઉપકારી કલિકાલસર્વજ્ઞ ભગવાન હેમચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજાએ “જૈન રામાયણ” નામક ગ્રન્થ (ત્રિષષ્ટિશલાકા પુરુચરિત્ર પર્વ સાતમા રૂપે)ની રચના કરી છે. તેમાં શ્રી રાવણ અને રામચન્દ્રજીનું ચરિત્ર વર્ણવવામાં આવ્યું છે. મુખ્યત્વે એ રામાયણને નજરમાં રાખીને અને ગામડાઓમાં વિહાર કરતાં ખૂબ લોકમુખે ચડેલી ખીજી અનેક રામાયણની પ્રેરક વાતો પણ સાંકળી લઈને આ પ્રવચનમાળામાં આપણે અનેક વાતો વિચારશું.
રામાયણ સર્વત્ર વ્યાપક :
રામાયણ જેવો આ જગતમાં એક જ ગ્રન્થ નથી. અનેક ઉત્તમ શાસ્ત્રગ્રન્થો આ જગતમાં વિદ્યમાન હોવા છતાં મેં “રામાયણ” જ કેમ પસંદ કર્યુ ? જૈન તત્ત્વજ્ઞાનને સુંદર રીતે પ્રરૂપતા જે અનેક ગ્રન્થો વિદ્યમ ન છે, તેના ઉપર તો હું રોજના પ્રવચનોમાં જૈન દર્શનની અનેક વાતો રજુ કરું જ છું, પરંતુ દર રવિવાર માટે ‘રામાયણ' એટલા માટે પસંદ ક્યુ છે કે, રામચન્દ્રજીના જીવનની કથારૂપ આ રામાયણ પ્રજાના સધળા વિભાગોમાં વ્યાપક બનેલી છે.
આજે સમગ્ર આર્ય પ્રજા જમાનાવાદના ધસમસતા ધોડાપૂરમાં તણાઈ રહી છે. વેપારીઓ પોતાની નીતિમત્તા ખોઈ રહ્યા છે. એનો શીલ, યુવાનો સદાચાર અને સત્તાધારી રાજ્યર્તાઓ પોતાના જીવનમાંથી ન્યાયને લગભગ ખતમ કરી ચૂક્યા છે. કેટલાક સંતો પણ જમાનાવાદી બનતા ચાલ્યા છે. સમગ્ર પ્રજાના પાયાના દયા, નીતિ, કરુણા, મૈત્રી, સદાચાર જેવા તત્ત્વો નષ્ટ થઈ રહ્યા છે.
આ પરિસ્થિતિમાંથી સમગ્ર આર્ય પ્રજાને ઉગારી લેનારો ઉત્તમ ગ્રન્થ રામાયણ જણાય છે.
આપણી રામાયણ : ડબલ રોલમાં
આથી આ રામાયણની સાથે સાથે તમારા ધર ધરમાં રોજબરોજ ચાલતી રામાયણની વાત પણ મારે કરવાની છે, એટલે આપણી રામાયણ ડબલ રોલમાં”
"(
ચાલવાની છે.
રાવણનો જન્મ જૈન રામાયણના અનુસારે રામચન્દ્રજીની પૂર્વે થયો હોવાથી આમાં રાવણનું ચરિત્ર પહેલું આવે છે. એ રાવણના પણ પૂર્વજોનું ચરિત્ર આ રામાયણમાં આવે છે. આમાંનાં કેટલાક પ્રસંગો આપણે લઈશું. અને રામચન્દ્રજીના મોક્ષ સુધીની વાતો આ રામાયણમાં કરશું.
રામાયણ : અનેક દૃષ્ટિએ વાંચી શકાય.
રામાયણ અનેક દૃષ્ટિએ વાંચી શકાય એવો અદ્ભુત ગ્રન્થ છે. સાધુ થવાની
