________________
‘રામાયણમાં સંસ્કૃતિનો સન્દેશ’
""
જો જ્યારે ચુકાદો આપ્યો ત્યારે જણાવ્યું કે, “ જે સમયે પતિ સાથે રહેલી આ સ્ત્રીને ગર્ભ રહ્યો હશે ત્યારે તેનું ધ્યાન આ હક્સીમાં હોવું જ જોઈ એ. એના જ કારણે સ્ત્રીના મનમાં હખ્સીનું એવું ચિત્ર પડી ગયું કે એને પ્રાપ્ત થયેલું ખાળક પણ એ દુખ્મી જેવું કાળું થયું.”
૨૦૫
આ પ્રસંગમાંથી એ સમજાય છે કે મનના વિકારની પણ કેટલી જમ્બર અસર ખીજ ઉપર થાય છે? માતાઓએ પોતાના માનસિક વિચારોની ખાખતમાં પણ કેટલા વિશુદ્ધ રહેવું જોઈએ એ સમજી લેવું જોઈ એ.
આવો જ એક બીજો ભૂતકાળનો ઐતિહાસિક પ્રસંગ તમને કહું.
રાજા કર્ણદેવ અને નમુંજવાનો પ્રસંગ
ગુજરાતનો મહાન રાજવી, સિદ્ધરાજ જયસિંહ પાટણમાં રહેતો, એ ધાર્મિક અને ખૂબ પરાક્રમી ગણાતો. વૈદિક ધર્મનો પાલક હોવા જતાં અન્ય ધર્મોનો પણ પ્રેમી હતો.
આ રાજા પણ જસમા નામની ઓડણ ઉપર મોહિત થઈ ગયો. મહાસતી રાણકદેવી ઉપર તેને કામવાસના જાગી. એનું કારણ શું? એના ખીજમાં એવું શું હતું. કે જેણે એના જીવનમાં કામનો આવો અગ્નિ પેટાવ્યો એ વાત ઉપર પ્રકાશ ફેંકતો આ ઐતિહાસિક પ્રસંગ છે.
સિદ્ધરાજના પિતા રાજા કર્ણદેવ.
મીનળદેવીને પરણેલા.
મીનળદેવીનાં શરીરનો રંગ સહેજ શ્યામ હતો. આથી કર્ણદેવે એનો ત્યાગ કરેલો. અંતઃપુરમાં રહેતા આ રાણીએ પોતાનું જીવન પરમાત્માના ભક્તિરસમાં જ તરબોળ બનાવેલું. આર્યદેશની નારી આ કારણે પાપકર્મના યોગે પતિથી તરછોડાય તો પણ ખળવો ન કરે. કોર્ટે ન જાય. ચૂપ જ બેસી રહે. અને પર્માત્માના ગીતગાન ગાતી જીવન પૂર્ણ કરે.
કર્ણદેવના રાજ્યમાં એક રાજનકી હતી. નમુંજલા તેનુ નામ. રાજ્યમાં આવતાં મહેમાનો વગેરેનું તે નાચગાન આદિથી મનોરંજન કરતી,
એક દિવસ નર્તકી નમુંજલાના અનુપમ નૃત્યથી રાજાની નજર બગડી અને રાજા કર્ણદેવ મોહ પામ્યા.
એને મેળવવા રાજા તલપાપડ અન્યા.
પણ રાજાથી આવું કામ થાય નહીં. રાજા તો પ્રજાનો રક્ષક છે. છતાં કર્ણદેવના અંતરમાં વાસના ભડભડ બળી રહી છે. એ વાસનાના અગ્નિને દેહમાં જ પ્રજ્વળવા
