SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 58
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ આત્મસમદશિત્વ ૪૯ કૃતજ્ઞતા જેમ જ્ઞાનસ્વરૂપ છે, તેમ પરોપકારવૃત્તિ પણ બુદ્ધિગમ્ય હોવાથી કથંચિત્ જ્ઞાનસ્વરૂપ માનેલ છે. પરાકાર જેમ સ્વાપકારમાં નિમિત્ત બને છે, તેમ પરોપકાર એ સ્વોપકારમાં નિમિત્ત થાય છે. એ એક પ્રકારનું વિશેષ જ્ઞાન છે. અને તે નિપુણ બુદ્ધિગમ્ય છે. અને પરહિતચિતા એટલે :'परस्मात् मम हितं भवति इति चिन्ता इत्यपि अर्थी युक्तः ।' “બીજાથી મારું હિત થાય છે, એવી વિચારણા આ અર્થ પણ વાજબી છે. સર્વ જીવો ઉપર આત્મદષ્ટિ રાખ્યા વિના કોઈ પણ આત્મા કદી ચિત્તશાન્તિ યા ભાવસમાધિ પામી શકતો નથી. " आत्मवत् सर्वजीवेषु, दृष्टिः सर्वोन्नतिकारिका । માવતિ પ્રારશાર્થ હૈયા મસ્જિ પરાયઃ ” ? સર્વ જી (નિજ) આત્મા સમાન છે, એવી દૃષ્ટિ સર્વની ઉન્નતિ કરનારી છે, તેથી ભક્તિ પરાયણ પુરુષોએ ભાવસાતિને પ્રગટ કરવા માટે તે દૃષ્ટિ ધરાવવી જોઈએ. - અહિંસા એ નમ્રતાની પરાકાષ્ટા છે અને એ તમ્રતા વિના મૂક્તિ કોઈ કાળે નથી એ અનુભવ સિદ્ધ હકીકત છે. ત. ૪.
SR No.022965
Book TitleTattvadohan
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBhadrankarvijay
PublisherVimal Prakashan
Publication Year1980
Total Pages302
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy