________________
જણાવ્યું છે કે, “જે લાભ સર્વને પ્રાપ્ત થાય છે તે જ લાભ તેમના વચન ઉપરની અકાટય શ્રદ્ધાથી તે શ્રદ્ધાવાન આત્માને પણ પ્રાપ્ત થઈ જાય છે.
અહીં એકલેક ટાંકીને તેઓશ્રી જણાવે છે કે જેણે શ્રદ્ધાથી સર્વજ્ઞ શાસ્ત્રને જીવનમાં સર્વત્ર અગ્રેસર બનાવ્યું તેણે તે દેવાધિદેવને જ અગ્રેસર બનાવી દીધા.” જિનેશ્વર ભગવતેએ માત્ર જીવ વગેરે તને શાબ્દિક રીતે કહ્યા નથી પણ ભેદ, પ્રભેદો જણાવવા સાથે વિરતારથી એવા પ્રતિપાદિત કર્યા છે કે જેવા બીજા કોઈ દાર્શનિક પ્રતિ– પાદિત કરી શક્યા નથી.
એકવીસમા પ્રકરણમાં સર્વજ્ઞ એવા પરમાતમાં રાગાદિથી રહિત હતા તેના શાસ્ત્ર પ્રમાણે આપીને લેખકશ્રી વાચકોને કહેવા માંગે છે કે આવા જિન-ભગવાનના અતીન્દ્રિય-પદાર્થો અંગેનું કઈ પણ નિરુપણ અત્યંત થથાર્થ જ હોય; અવિસંવાદી હોય માટે તેને આંખ મીંચીને સ્વીકારવું જોઈએ.
બાવીસમા પ્રકરણમાં શ્રદ્ધાસંપન્ન આત્માની અદ્ભુત વિચાર રજૂ કરાઈ છે જેને વાંચતાં આત્મા ભાવવિભોર ગદ્દગતા અવશ્ય અનુભવશે.
તે પછીનાં ત્રણ પ્રકરણમાં આધિભૌતિકવાદીઓના ચાર માર્ગો અને તેનું નિરાકરણ આપવામાં આવ્યું છે. જડવાદના હિમાયતીઓની દુષિત ચિત્તવૃત્તિને દષ્ટાંત સાથે છતી કરવામાં આવી છે.
