________________
નવમ્' =
• ૪ ફ
ચારિત્રવિચાર
6
ડાળું તેાડી પાડવાની આવશ્યકતા નથી, તેની એક નાની ડાળી જ ખસ છે, કારણ કે તેના પર જાંબુ ઘણાં છે. ચેાથાએ કહ્યું: માટી કે નાની ડાળી તાડવાની જરૂર નથી. માત્ર ફળવાળાં હ્યુમખાં જ તાડા એટલે આપણું કામ પત્યુ, ” પાંચમાએ કહ્યું: ‘ એવું શા માટે ? ફળ સાથે પાંદડાં તેાડવાની શું જરૂર ? માટે ઉપર ચડીને પાકાં જાંબુ જ પાડે. ' છઠ્ઠાએ કહ્યું : ‘ અહીં ઘણાં જાંબુ પડેલાં છે, તે ઉપર ચડીને નવાં જાંબુ પાડવાની શી જરૂર છે ? આપણું કામ ઉદરતૃપ્તિનું છે અને તે એનાથી ખરાખર થઈ શકે એમ છે.' આ સાંભળી બધાએ નીચે પડેલાં તાજાં જાંબુ વીણી લીધાં અને તેનાથી ઉન્નતૃપ્તિ કરી. તાત્પર્ય કે--જીવન ધારણ કરવા માટે બેશુમાર હિંસા અને નિરર્થક પ્રવૃત્તિ એ કૃષ્ણલેશ્યા છે અને હિંસાવિહીન સાથે પ્રવૃત્તિ એ શુકલલેશ્યા છે,
(૫) શુલલેશ્યાનુ સ્વરૂપ.
શાસ્ત્રકાર મહર્ષિ શુકલલેશ્યાવતનુ. ચિત્ર આ રીતે
દ્વારે છેઃ
अट्टरुदाणि वजिचा, धम्मसुकाणि झायए । पसन्तचित्ते दन्तप्पा, समिए गुत्ते य गुत्तिसु || सरागे वीयरागे वा उवसन्ते जिइन्दिए । एयजोगसमाउत्तो, सुक्कलेसं तु परिणमे ||
(૧) જે આર્ત્તધ્યાન અને રોદ્રધ્યાન એટલે દુ:ખ અને હિંસામય વિચારા છેડીને ધર્મ અને શુકલધ્યાન એટલે પવિત્ર અને નિલ વિચાર કરે છે. (૨) જેનું ચિત્ત ગમે તેવા
