________________
૨૨૪
શ્રી જૈન ધર્મના તત્યનો ટુંકસાર ઉપસમ એણું. (આઠમા ગુઠાણેથી આરંભે)
અરણામે તેને
૧-૨-૩ સંઘયણ વાળે જેને એક પર્વનું જ્ઞાન હોય ને સુકલ ધ્યાનને પહેલે પાયે વરતતે જીવ ઉપસમ શ્રેણી આરંભે.
અનંતાનું બધી ચાર કષાય, દર્શન મેહની ત્રણ એ સાત પ્રકૃતિને રદય ચોથા અવિરતી ગુણઠાણથી માંડીને સાતમા અપ્રમત ગુઠાણું સુધી ઉપશાંત થાય અને આઠમા ગુંઠાણામાં રદય અને પ્રદેશદય પણ ઉપશત થાય.
ચોથા અવિરતી, દેશવિરતી, પ્રમત ને અપ્રમત ગુંણુઠાણે વર્તતા જીવ મહેલ કોઈપણ જીવ જધન્ય પરિણામે તેજે લેરિયા, મધ્યમ પરિણામે પધવેશ્યા અને ઉત્કૃષ્ટ પરિણામે શુકલેશ્યા એ લેસ્થા મહેલી કોઈપણ વેશ્યાએ વર્તતે જ્ઞાને પગે ઉપયુક્ત એક આયુષ્ય કર્મ વિના બીજા સાતે કર્મની સ્થિતિ ભોગવી ને બાકી કાંઈ એકઉનું એક કેડીકેડી સાગરેપમ માત્ર બાકી રહે તે વારે અંતર મહુરત પર્યત વિશુદ્ધ ચિત્તવૃત્તિવંત થકે રહે એવી રીતે રહ્યો થકે પરાવર્તમાન આઠમાં ગુંઠાણે સાત પ્રકૃતિ (મેહની કર્મની અનંતાનુ બંધી કષાય દર્શન મેહની ) ને દબાવે નવમા ગુઠાણે સંજવલન કોધ વગર બાકીની વિશ (૨૦) પ્રકૃતિને દબાવે દશમે ગુંઠાણે સંજવલન લેને દબાવી અગીઆરમે વિસામો લે.
સ્થા અને
છે એ
લે
