SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 187
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ બંધ, ઉદય, ઉદિરણ ત્યા સત્તાનું સ્વરૂપ. વાવાદિની વ મળ તેની ૧ બંધ=જીવ મિથ્યાત્વાદિક હેતુ વિશેષે જે નવીન કર્મ બાંધે તેને બંધ કહે છે જે કર્મ વગણા દળ સાથે જીવ પ્રદેશને દુધ પાણું પેરે ત્થા લેહ અગ્ની મળે તેવી રીતે એક મેક થઈને રહે તે બંધ. કર્મ પુર્વે બાંધેલાં છે તેની અપેક્ષાયે નવાં કેમ કહેવાય નવાં બ ધાતાં જે જ્ઞાનાવરણાદિ આઠ પ્રકૃતિની ઉત્તર પ્રકૃતિ એકસો વશ (એકસે અઠાવનને સમાવેશ થઈ બંધોગ્ય એ વીશ) તેને સ્થિતિ, રસ અને પ્રદેશ પણે જીવ પ્રદેશ સાથે મેળવી તેને બંધ કહીયે. જીવના અનંતા પ્રદેશ છે અને એકેકા પ્રદેશે સામા જે અનંતી કર્મ વગણ હોય છે. તે બંધ સામાન્ય ગુણ હોણા ગુણ ભેદ જીવ ભેદાદિક વિશેષે નિરપેક્ષે સર્વ જીવને સામાન્ય જ્ઞાનાવરની ૫ દર્શનાવરણ ૯ વેદની ૨ મેહની ૨૬ (સમકિત મેહની ત્થા મિશ્ર મેહનીનાં દળિયાં મિથ્યાત્વ મેહનીના બંધમાંથી વહેંચાય છે) આયુષ્ય કર્મ ૪ નામ કર્મ ૬૭ (નામ કર્મની ૧૦૩ પ્રકૃતિને સમાવેશ ૬૭ માં કર્યો છે તે આગળ બતાવ્યું છે તે પ્રમાણે બંધ ગ્ય ૬૭ નાં દળિયાં પેટા પ્રકૃતિઓમાં વહેંચાય છે તેથી ૧૧૩ થાય) ગેત્ર કમની બે ૨ અંતરાય કર્મની ૫ એ રીતે એકવીશ (૧૨૦ ) પ્રકૃતિને બંધ હોય. તે કયા ગુઠાણે કેટલી
SR No.022934
Book TitleJain Dharmna Tattvo
Original Sutra AuthorN/A
AuthorShah Balchandbhai Nagindas
PublisherMaster Umedchand Raichand
Publication Year1923
Total Pages292
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy