________________
શ્રી જૈન ધર્મના તત્વાને ટુંકસાર.
પ્રભાના
ઉચુ જ્યાતિષના ઉપરના તળા લગે નીચે રત્ન ક્ષુલ્લક પ્રતર લગે એમ અઢારસે યેાજનમાં રહ્યા જે સનીપંચદ્રિ જીવ તેના મનને સામાન્ય પણે જાણે. અને વિપુલ મતિ તેથી અહી આંગુળ અધિક વિશેષ પણે જાણે. વિપુલ મતિ જ્ઞાન કેવળ જ્ઞાન ઉપજવાનુ હાય તેને જ થાય છે એ બે ભેદ મન પર્યવ જ્ઞાન સર્વ વિરતી વાળાને આવે તેનું આવરણ તે મન પર્યવ જ્ઞાના વરણી.
૧૧૦
૫ કેવળ જ્ઞાન કેવળ એટલે એકજ મતિઆદિકની અપેક્ષા વિનાનું સર્વ લેાક વ્યાપી દ્રવ્યથી રૂપી અરૂપી સર્વ . દ્રવ્ય જાણે, ક્ષેત્રથી લેાકા લેાક અના ક્ષેત્ર જાણે સકળ જ્ઞાનાવરણુ સર્વઘાતી કર્મોના ક્ષય થયે પ્રગટ થયા જે શુદ્ધાત્મ ગુણુ, આત્મત્વ પ્રકાશ રૂપ તે કેવળ જ્ઞાન તેને બીજો ભેદ નથી તેનું આવરણ તે કેવળ જ્ઞાનાં વરણી ક જીવ રૂપ સૂર્ય કેવળ જ્ઞાના વરણુ રૂપ વાદળે કરી સર્વ ઢંકાય તા પણ અક્ષરના અનતમા ભાગ પણ સર્વ જીવને ઉઘાડા રહે છે જેમ નિગેાઢીયા જીવને આહાર સંજ્ઞાદિ ચેતના રૂપ હોય. કદાપી તે પણ ઢંકાય તે ચૈતન્ય પણાના અભાવ અટલે અજીવ હોય માટે જીવને ઢંકાય નહીં.
અવધિજ્ઞાન ત્થા મન પર્યવજ્ઞાનના કેટલાક રસ સ્પક સધાતી છે. શેષ દેશઘાતી છે જેથી સામાન્યપણે દેશઘાતી કહ્યા છે અને કેવળ જ્ઞાન સવઘાતી છે.
