________________
સાતા.
તત્ સત્ सहजात्मस्वरुपाय प्रगट पुरुषोत्तमाय नमो नमः
ツ
ત્રણ આત્માનું સ્વરૂપ.
(૨) અતરાત્મા.
(૧) હિરાત્મા. (૩) પરમાત્મા. (૧) અહિરાત્મા અજ્ઞાન દશા–મનની આસક્તિપૂર્વક ઇંદ્રિયજનિત વિષયમાં રમણતા. મિથ્યાત્વ (મળ) મેહ (વિક્ષેપ) અજ્ઞાન (આવરણુ) એ ત્રણ અહિરાત્મદશાના મોટા દોષો છે.
ોય.
૨૦૩
આત્મા પરમાત્મા.
મન અંતરાત્મા
અહિરાત્મ દશા ઇંદ્રિયાની ક્રિયા.
ઇંદ્રિયા પાંચ.
ગ્રાહક–ગ્રહણ કરનાર ગ્રાહ્યગ્રહણ થનાર. ચક્ષુદ્રિય—આંખ. વ–જોવા લાયક પદાર્થોં. ધ્રાણેદ્રિય–નાક. રસને દ્રિયજીભ.
ગધ-સુંધવા લાયક પદાર્થોં.
સ્પર્શી દ્રિય-શરીર. શ્રવણેંદ્રિય—કાન.
રસરવાદ લાયક પદાર્થોં. સ્પર્શ ભાગવવા લાયક પદાથે.
શબ્દ શ્રવણ કરવા લાયક
પદાર્થો.
દૈહિક ભાવ દેહની હયાતીને લઈ ઉત્પન્ન થતી પાંચ
દાહાપુદ્દગલસે રાતા રહે, જાણે મહા નિધાન; તસ લાભે લાભ્યો રહું, હિરાતમ અભિધાન, લચું સ્વરૂપ ન વૃત્તિનું, પ્રદ્યું વ્રત અભિમાન; લહે નહિ પરમાર્થ ને લેવા લોકિક માન. નહિ કષાય ઉપશાંતતા, નહિ અંતર વૈરાગ્ય; સરલપણું ન મધ્યસ્થતા, એ મતા દુર્ભાગ્ય.
અંતરાત્મ દશા સાધકદશા,
પાંચ ઇંદ્રિયાના વિષયમાંથી વિરક્ત થઇ સ્વરવરૂપ આત્મભાવ શુ` ? અને
