________________
પટ્ટધર મેલડી :
[ ૩૨૧ ]
પ્રખેાધ-સાચી મિત્રતા આવી જ હાય. તને સાચા હૃદયના પશ્ચાત્તાપ થયેા હાય તેા ગઇ ગુજરી ભૂલી જા અને જીવનનું નવું પાનું ઉઘાડ. કૃષ્ણા બહેનને સુખી કરી જૂના વનના ખદલેા વાળી દે. અભણુ લેખાતી યશેાદાએ મારા સંસાર સુખમય બનાવ્યેા અને પતિવ્રતા ધર્મ દાખવી જીવન રહ્યુ. સહેજ પ્રમાદ કરત તા ખેલ ખલાસ થઈ જાત ! એ જીવતી રડાઈ
ઝુરી ઝુરીને મરત! હું અધારે ખૂણે મરત! સિતારા પાંસરી છે જેથી એમ નથી બન્યુ. ચાલે ભૂલ્યા ત્યાંથી ફરીથી ગણીએ.
“ એ પથિક ! તુ જેમની ચિંતા કરી રહેલ છે અને જેમના વિષેના સમાચારથી આપઘાતને નાતરી રહ્યો હતા તે તારા વહાલા સંતાનેા અત્યારે ઉપર વધુ વેલી સ્થિતિમાં સંસારીજીવનના હૃહાવા લે છે. પરમાત્મા શ્રી મહાવીરદેવના અને. કાંતદનમાં પાંચ પ્રકારના જ્ઞાન દર્શાવેલાં છે. એમાંના સ શ્રેષ્ઠ ‘ કેવળજ્ઞાન ’થી સારાએ જગતમાં ખનતાં નાના મોટા પ્રત્યેક બનાવાનું જ્ઞાન હસ્તામલકવત્ થઇ શકે છે. એનાથી ઉત્તરતાં એવા મન:પર્યવ અને અવધિજ્ઞાન પણ મર્યાદિત રીતે આસપાસનો અમુક ક્ષેત્રા પંતના અનાવા પર અજવાળુ પાડી શકે છે; અને એથી ઉતરતાં સામાન્ય રીતે પ્રત્યેક આત્મામાં હાય છે એવા મતિ અને શ્રુત એ એ જ્ઞાન પણુ અમુકાંશે આવા પ્રકારના નિરૂપણમાં સ્હાયક તેા છે જ. શ્રુતજ્ઞાનનું બળ આત્મા એટલી હુંઢે વિકસાવી શકે છે કે એ ચૌદપૂર્વના જ્ઞાતા બને છે અને ઉપયેાગદ્વારા એ જે કંઇ કથન કરે છે એ સૌ પ્રથમ વણુ વેલ જે કેવળજ્ઞાન એના સરખું જ સત્ય નિવડે છે. આમાંના શ્રુતજ્ઞાનના પ્રભાવથી મેં તારા
૨૧
