________________
૧૭.
૨૦મ જિવણ ભગ ૭.
અહીં પણ આ આત્માઓની પૂર્વભવના જેવી જ હાલત થાય છે. વસુદત્ત અને શ્રીકાન્ત, કે જે મૃગપણાને પામેલા છે, તેઓ બન્ને ય ગુણવતી કે જે મૃગલી બનેલી છે, તેના તરફ અનુરાગવાળા બન્યા. મૃગ બે અને મૃગલી એક, એટલે એ બન્ને ય મૃગો એ મૃગલીને માટે પરસ્પર યુદ્ધ કરવા લાગ્યા. કેવળજ્ઞાની પરમષિ ફરમાવે છે કે મૃગલી બનેલી ગુણવતીને માટે યુદ્ધ કરતાં કરતાં, મૃગ બનેલા વસુદત્ત અને શ્રીકાન્ત બન્ને ય મૃત્યુને પામ્યા.
વસુદત્ત અને શ્રીકાન્તના જીવ વચ્ચે આ રીતે જે વેર ઉત્પન્ન થયું, તે પરસ્પરના વૈરથી તે બન્ને ય આત્માઓએ ચિરકાળ પર્યા આ સંસારમાં પરિભ્રમણ કર્યું.
વૈર, એ કેટલું ભયંકર છે ? કોઈની પણ સાથે તેવા પ્રકારનો રાગ બંધાઈ જાય છે કે તેવા પ્રકારનું વૈર બંધાઈ જાય છે, તો એ રાગ અગર એ વૈર અનેક ભવો સુધી આત્માને કનડે છે. સુસાધુઓની પાસે ધતદરે કરેલી યાચના અને
આજના કેટલાકોની યાચના આ રીતે વસુદત્ત, શ્રીકાન્ત અને ગુણવતી સંબંધી અધિકાર ફરમાવ્યા બાદ, શ્રીજયભૂષણ નામના તે કેવળજ્ઞાની પરમષિ ધનદત્તના વૃત્તાન્તનું આગળ વર્ણન કરે છે. તમને યાદ તો હશે કે, ધનદત્ત એ વસુદત્તનો વડિલ ભાઈ હતો અને સાગરદત્તે પોતાની પુત્રી ગુણવતીનું વેવિશાળ આ ધનદત્તની સાથે કર્યું હતું. કારણકે, તે અનુરૂપ ગુણવાળો હતો. ધ્યાનમાં રાખજો કે, આ ધનદત્તનો જીવ એ જ શ્રીરામચંદ્રજીનો જીવ છે. ધનદત્તની ભવિતવ્યતા સુંદર છે, એટલે એને ઉત્તરોત્તર ઉત્તમ સંયોગોની પ્રાપ્તિ થઈ છે. અહીં કેવળજ્ઞાની ફરમાવે છે કે, તે ધનદત્ત પોતાના ભાઈ વસુદત્તનો વધ થવાથી પીડાવા લાગ્યો અને ધર્મહીન બનીને જ્યાં ત્યાં ભટક્વા લાગ્યો. એક્વાર એવું બન્યું કે, ઘનદત્ત સુધાતુર થઈને રાતના ભટકી રહ્યો છે, તે ધનતે
