________________
૧૬૪
CPRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR
સીતાને કલંક...ભાગ-૬
મોક્ષનું અથાણું મોક્ષ પમાડનાર છે તે સમજો ! વિજયના સંયોગો વિચારો. વિજય આદિ આઠેય કુલ મહત્તરોને શ્રી રામચન્દ્રની પાસે મહાસતી શ્રીમતી સીતાજીનો ત્યાગ કરાવવો છે. એ ત્યાગ પણ કેવી રીતે કરાવવો છે? શ્રીમતી સીતાજી સતી નથી એમ પૂરવાર કરીને ! આ કામ સહેલું નથી, મનમાં ભય ઓછો નથી, પણ એક વસ્તુનું અર્થીપણું શું કરે છે ? એ જોવા સમજવા જેવું છે. અર્થીપણાના યોગે માણસ શક્ય એટલો પોતાની બુદ્ધિનો અને સામગ્રીનો ઉપયોગ કરવાને નથી ચુકતો. અર્થીપણું અયોગ્ય વસ્તુનું હોય અને એથી બુદ્ધિ તથા સામગ્રીનો દુરૂપયોગ થાય એ વાત જુદી છે; પણ એ જ રીતે જો કલ્યાણકર વસ્તુનું અર્થીપણું હોય, તો બુદ્ધિ અને સામગ્રીનો સદુપયોગ થાય, એય ચોક્કસ ને ?
સભા: જરૂર થાય.
પૂજ્યશ્રી : આથી જ કહેવાય છે કે, એક મોક્ષના જ અર્થીપણાને તીવ્ર બનાવો. મોક્ષના એવા અર્થી બની જાવ કે બીજી કોઈ જ વસ્તુનું અર્થીપણું રહે નહિ. કોઈ પણ વસ્તુની ઈચ્છા થાય, તોય તે એવી જ વસ્તુની ઇચ્છા થાય, કે જે મોક્ષની સાધનામાં સહાયક હોય મોક્ષ સાધનામાં સહાયક સામગ્રીની અભિલાષા થાય, તોય તે જલ્દી મોક્ષ સધાય એ હેતુથી જ થાય, એવી મનોદશા કેળવવી જોઈએ. મોક્ષનું અર્થીપણું જેમ જેમ તીવ્ર બનશે, તેમ તેમ મોક્ષના ઉપાયને જાણવા અને આચરવાનું અથાણું પણ તીવ્ર બનશે.એથી સમ્યત્ત્વગુણ નહિ પ્રગટ્યો હોય તો પ્રગટશે અને પ્રગટ્યો હશે તો વધુ ને વધુ નિર્મળ બનતો જશે. સમ્યગદર્શન ગુણ એ એવો તો અનુપમ ગુણ છે કે, એ ગુણ પ્રગટતાની સાથે જ આત્માના સંસારવાસનો અન્ન અલ્પકાળમાં થવાનો એ સુનિશ્ચિત થઈ જાય છે. આ ગુણ જેમ જેમ નિર્મળ બનતો જાય છે તેમ તેમ આત્મા નિર્મળ બનતો જાય છે. સમ્યક્ષ્યારિત્રને પામી એ આત્મા સકળ કર્મોના છેદને સાધનારો બની શકે છે, સમ્યફચારિત્રને પામ્યા વિના સકળ કર્મોનો સમૂળ છેદ શક્ય
