________________
૧૫૮
8-000```કઈંક છP???
જીવનમાં અનુપમ પલટો આવ્યા વિના રહે નહિ. તેઓનો મિથ્યા ઘમંડ નામશેષ થઈ જાય અને મળેલી સામગ્રીનો દુરૂપયોગ થવાને બદલે પ્રાય: સદુપયોગ જ થાય. શ્રી રામચન્દ્રજીની સામગ્રી પાસે આજના સુખી ગણાતા માણસોની સામગ્રી કેવી ? અતિશય તુચ્છ ત્રણ ખંડનું સ્વામિત્વ ભોગવનારા એ હિતવાદીઓનો આદર કરી શકે અને તમે ન કરી શકો તો તેનું કારણ શું ? એ વિચારો ! શ્રી રામચન્દ્રજી તો હિતવાદીઓને નિર્ભયપણે હિતવાદી બન્યા રહેવાની જ પ્રેરણા કરે છે. વિજય નામના પુરમહત્તરનું કથન
શ્રી રામચન્દ્રજીના તે કથનથી વિજય આદિ તે આઠ પુરમહત્તરોમાં કાંઈક હિંમત આવે છે. તેઓને ખાત્રી થાય છે કે, ‘હવે ગમે તેવી અપ્રિય પણ વાત કહેવામાં આવે, તો પણ વાંધો નહિ આવે.' આવી ખાત્રી થવા છતાં પણ, તે પુરમહત્તરોમાં જે વિજય નામનો તે પ્રથમ મહત્તર છે, તે પોતાને કહેવાની વાત ખૂબ જ સાવચેતીથી, થાય તેટલો બુદ્ધિનો ઉપયોગ કરીને અને બને તેટલી નમ્ર ભાષામાં અને વ્યવસ્થિત પ્રસ્તાવના આદિ કરવાપૂર્વક જ કહે છે.
વિજય નામના આદ્યમહત્તરે શ્રી રામચન્દ્રજીને જે કાંઈ કહ્યું તેનું વર્ણન કરતાં, પરમ ઉપકારી કલિકાળ સર્વજ્ઞ આચાર્ય ભગવાન શ્રીમદ્ હેમચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજા ફરમાવે છે કે
''
‘સ્વામિજ્ઞવશ્યવિજ્ઞપ્યું, યહિ વિજ્ઞપ્યતે ન હિ । વંચિતઃ સ્વાત્તજ્જા સ્વામી, વિજ્ઞપ્ત ઘાતિદુઃશ્રવત્ ‘‘હેવ ! àવ્યાં પ્રવાહોત, ઘટતે ફુર્ઘટોડાવ હિ ? युक्त्या हि यद्घटामेति, श्रद्धेयं तन्मनीषिणा ॥२॥ " “તથાäિ નાની હત્યા, રાવળેન રંસુના ૨ વૈવ નિત્યે ત@મ-ન્યવાસીવ્ડ ઘિરું પ્રશ્નો ! ૫3'' "सीता रक्ता विरक्ता वा संवित्त्या वा प्रसह्य वा । स्त्रीलोलेन दशास्येन, नूनं स्याद्भोगदूषिता ॥ ४ ॥" "लोकोऽपि प्रवदत्येवं प्रवदामो वयं तथा યુક્તિપુત્ત પ્રવાહં તન્-મા સહસ્વ યુદ્ધહ ! 9'
ܐ
