________________
આવી આવી શરદકાળની શોભા થઈ રહી હતી એને જોઈને, પછી રાજા ઉદાયન, સકળ સૈન્યને લઈને દશપુરથી નીકળી પોતાના દેશભણી ચાલ્યો. વિજય કરીને આવતો હતો એટલે રસ્તે એને લોકોએ યોગ્ય ભેટો આપવા માંડી એ લઈને રાજ્યધાની પ્રત્યે આવી પહોંચ્યો. એટલે સદ્ય રાજ્યના અગ્રેસરોએ નગર શણગારાવીને એનો પ્રવેશ મહોત્સવ કર્યો. કારણ કે એવે પ્રસંગે-એવું કરવું શોભે. રાજમાર્ગમાં સ્થળે સ્થળે તોરણ બંધાયાં, અને હાટે હાટે કસુમ્બાની ધ્વજાઓ ફરકી રહી. બજારો સાફસુફ કરાવીને જળનો છંટકાવ કરવામાં આવ્યો. વિજય મેળવીને નગરમાં આવેલા એવા પોતાના મહારાજાના, નાગરિકો સર્વત્ર પ્રમોદપૂર્વક દર્શન કરી રહ્યા, અને માંગલિક વિદ્વાનોએ અનેક માંગલિક આશીર્વાદો આપ્યા. આવો આવો સત્કાર પામીને ઉદાયન ભૂપતિએ, ઈન્દ્ર જેમ પોતાની સુધર્માસભામાં પ્રવેશ કરે એમ, પોતાના મહેલમાં પ્રવેશ કર્યો. ત્યાં પણ પ્રજાજનો દર્શન-વંદન અર્થે આવવા લાગ્યા એમની સર્વની સાથે એણે બહુમાનપૂર્વક વાતચિત કરી. કારણ કે ઉત્તમ પુરુષોએ પ્રેમ મેળવવો હોય તો મદ ત્યજી નમ્રતા જ દાખવવી જોઈએ. ધર્મ, અર્થ અને કામ-આ ત્રણ પુરુષાર્થો પરસ્પર વિરોધી કહેવાય છે છતાં ત્રણેય આ પ્રમાણે આ મહીપતિમાં વિરોધરહિતપણે રહા એ ખરેખર એક આશ્ચર્યકારક વાત થઈ.
એકદા ઉદાયન રાજાએ પૌષધશાળાને વિષે પૌષધવ્રત લીધું. અહો! એવા રાજા જેવાની પણ ધર્મશ્રદ્ધા અવર્ણનીય છે. ભાગ્યવાનજનો વિશેષ વિશેષ ધર્મિષ્ઠ થતા જાય છે એ કહેવત પ્રમાણે રાત્રે ધર્મજાગરણ કરતાં એને અતિ સુંદર વિચારો થયાં. “જે દેશ, નગર કે ગામમાં શ્રીમંત મહાવીરપ્રભુ પોતે વિચરતા હોય છે તે સર્વનાં ધન્યભાગ્ય સમજવા. અને એ ભગવાનના મુખકમળથી નીકળતાં ઉપદેશરસનું ભ્રમરની લીલાવડે પાન કરનારાઓ પણ ભાગ્યશાળી સમજવાં. વળી જેઓ જન્મમરણના ભય ટાળવાને, એ શ્રીમહાવીરપ્રભુની સમીપ સંખ્યક્રદર્શન પૂર્વક શ્રાદ્ધધર્મને અંગીકાર કરે છે એઓ પ્રશંસાને પાત્ર છે. રણક્ષેત્રને વિષે જેમ સુભટો. વિજય પ્રાપ્ત થવાથી જે પ્રશંસાને પાત્ર છે તેનાથી પણ શ્રી મહાવીર સ્વામી પાસે સર્વવિરતિ ગ્રહણ કરનાર વિશેષ પ્રશંસાપાત્ર છે. શ્રી ધર્મ વિધિમાં
અભયકુમાર મંત્રીશ્વરનું જીવનચરિત્ર (સર્ગ અગ્યારમો)
૮૧
