________________
શતકનામા પંચમકર્મગ્રંથ ઔદારિક આદિ અગ્રહણ વર્ગણાઓ અભવ્યથી અનંતગુણવૃદ્ધિ થાય ત્યાં સુધી જાણવી.
અને ઔદારિક આદિ ગ્રહણ યોગ્ય વર્ગણાઓ ઉત્તરોત્તર દરેક વર્ગણાની પ્રથમ જઘન્ય વર્ગણામાં જેટલા પરમાણુઓ હોય તેનો અનંતમો ભાગ વધે ત્યાં સુધી ગ્રહણ યોગ્ય જાણવી.
દરેક વર્ગણા તે સ્વરૂપે જઘન્યથી એક સમય અને ઉત્કૃષ્ટથી પલ્યો. નો અસંખ્યાતમો ભાગ કાળ રહે. જીવ સમાસ ગા. ૨૪૨માં અસંખ્ય ઉત્સ. અવસર્પિણી કાળ કહ્યો છે. તત્વ કેવલી ગમ્ય, સતત વર્ગણા તે સ્વરૂપે રહે પરંતુ પુરણ - ગલન થાય. પરંતુ સંખ્યાની હાની-વૃદ્ધિ ન થાય. એટલે જેટલા પરમાણુનુ ગલન થાય તેટલા પરમાણુ તે સમયે નવાનું પુરણ થાય. સંખ્યાનું સ્વરૂપ ન બદલાય એમ જાણવું.
अंतिम चउफासदुर्गध, पंचवन्नरसकम्मखंधदलं । सव्वजिअणंत गुणरस, अणुजुत्तमणंतय पएसं ॥78॥ एगपएसोगाढं, निअसव्वपएसओ गहेइ जिओ । થોવો માર તલં, નાને સમો દિો I791
અંતિમ ઘડાસ - છેલ્લા સ્પર્શવાળી પણસોરાહિં - એક પ્રદેશને વિષે અવગાહી રહેલ
મૂiધવનં – કર્મસ્કંધ દ્રવ્યને ઘેટું - ગ્રહણ કરે સબુજુર્વ અણુઓવડે યુક્ત તવંશો - તે (અનંતસ્કંધમય કર્મદ્રવ્ય) નો અંશ
અર્થ - છેલ્લા ચાર સ્પર્શ, બે ગંધ, પાંચ વર્ણ અને પાંચ રસવાળા, સર્વ જીવો કરતા અનંતગુણ રસવાળા અણુઓ વડે યુક્ત, અનંતપ્રદેશોવાળા, એક પ્રદેશ (સમાન-ક્ષેત્ર) ને વિષે. અવગાહી રહેલ એવા કર્મ સ્કંધને પોતાના સર્વ
