________________
ક્ષત્રિયકુ
યાને હાથીખાલ ગયા. એ મને ગામાને એક માની લેવાં, એ તા માત્ર કલ્પના જ છે.
૬
બીજી વાત એ છે કે, આા. વિજચેદ્રસૂરિ મહારાજ “ શક્તિસંગમત ત્ર ”ના આધારે પશ્ચિમમાં ગડકી નદી સુધી જ “ વિદેહ ભૂમિ ” માને છે. એ રીતે તા આ હાથી બાલને તેએ વિદેહની જ અંતર્ગત માને છે, જે ઠીક જ નથી.
આમ ચારે માજીના વિચાર કરીએ તા પ્રાચીન ક્ષત્રિયકુંડને સ્થાને આજે વાયુકુંડ છે; એમ માનવું પ્રમાણુસંમત નથી.
૧૨. પ્રાચીન ક્ષત્રિયકુંડ અને અર્વાચીન ક્ષત્રિયકુંડઃ
પ્રાચીન ક્ષત્રિયકુંડ અને અર્વાચીન ક્ષત્રિયકુંડમાં ઘણી જાતની એકતા મળેછે. ક્ષત્રિયકુંડ તૂટીને અનેક ગામડાંઓમાં વહેંચાઈ ગયું છે. ગામડાઓમાં દીપાકરહર, ગાયઘાટ વગેરે સૂચક નામેા છે. જન્મસ્થાન અને માહણા પાસે પાસે છે, માહણા ગામે ભૂમિ પલટો કર્યો દાય એમ પણ લાગે છે, ક્ષત્રિયકુંડ પાસે કુરાવવન છે. પછી અહવાર બટ્ઠી થઈને ક્રો ગામ જવાય છે. સ્થળ તે પણ ક્રોર ગામ જવાય છે. કર્મોર ગામમાં બ્રાહ્મણાની વસ્તી છે. લછવાથી વાયવ્યમાં ૩. માઈલ ર્ભાર ગામ, ત્યાંથી વાયવ્યમાં ૫ આઈય કુ કાનાગ ગામ અને તેનાથી પૂમાં ૧૦ માઈલ પર માણ ગામ છે. મારા પાસે વડે નદી છે, જે ફ્યૂલ નદીના કાંઠા રૂપે છે. આ નામ ભગવાનના ધરૂ ખાત્તના વિહારમાંના જ્ઞાતભવન, જળમાર્ગ સ્થળભાગે જોરથ્રામ, કાલાળ સન્નિવેશ, માશક સન્નિવેશ અને અધિકળામ પાસેની
