________________
પ્રકરણ ૧૦] એકવીસ આનુવંશિક રચનાઓ ૧૮ કર્મ સંબંધી અજૈનોનો | ૨૭ “તીર્થંકર-નામ કમ અને
મત દર્શાવવા પૂર્વક કર્મના || આહારકઠિકની સ્થિતિ
ચાર પ્રકારનું નિરૂપણ. સંબંધી મતાંતર. ૧૯ મૂળ પ્રકૃતિના અને ઉત્તર ૨૮ જ્ઞાનાવરણદિના જઘન્ય
પ્રકૃતિના નિરૂપણપૂર્વક એના સ્થિતિબંધનું સ્વામિત્વ. નામાદિ લક્ષીને ૮ પ્રકાર
| ૨૯ અવિરતસમ્યકત્વી આદિને ૨૦ કર્મને ધ્રુવબંધી અને સ્થિતિબંધ.
અધુવબંધી એ બે પ્રકારો. ૩૦ જ્ઞાનાવરણના અવિભાગ ૨૧ ધવબંધિની અને અધ્રુવ- પરિચ્છેદ
બંધિની પ્રકૃતિનાં ભંગ ૩૧ મૂળ પ્રકૃતિના બંધન પરત્વે અને સત્તા.
ચાર પ્રકૃતિસ્થાને. ૨૨ કર્મની સર્વઘાતી અને ૩૨ કર્મના બંધને વિષે કર્મ દેશઘાતી પ્રકૃતિઓ.
પ્રકૃતિના બંધને વિચાર. ૨૩ ક્ષેત્રવિપાકાદિ પ્રવૃતિઓનું | ૩૩ કર્મને વેદના અને એના પ્રતિપાદન.
બંધની સાથે એના ઉદયને ૨૪ પ્રકૃતિના ઉદયનાં પાંચ હેતુ.
વિચાર. ૨૫ જ્ઞાનાવરણાદિ પ્રકૃતિના ૩૪ ઉત્તર પ્રવૃતિઓના સંવેધાદિ.
વિસ્તૃત વિવેચનપૂર્વક | ૩૫ ક્રિયાવાદીઓનો કર્મની
સ્થિતિ આદિનું નિરૂપણ. વિચારણા દ્વારા નાશ કરી ૨૬ સમ્યકત્વ-વેદનીય મિથ્યાત્વ- એમના મતનું ખંડન.
વેદનીય, ચાદિ વેદ વગેરે | ૩૬ સેપક્રમ અને નિરુપક્રમમાં અને આયુષ્યની પૃચ્છા | ઉદાહરણે. પૂર્વક નામાદિનું પ્રતિપાદન. | ૩૭ કર્મોનો ક્ષયનો વિચાર
આ ઉપરાંત આ કોશમાં યથાસ્થાન કર્મવિષયક કેટલાક શબ્દ વિષે માહિતી અપાઈ છે.
(૧૨)તપ્રભા – આ ન્યાયાચાર્ય યશોવિજયગણિત
૧ આ ન્યાયાલક સહિત જૈન ગ્રન્થ પ્રકાશક સભા” તરફથી વિ. સં. ૧૯૭૪માં છપાવાઈ છે.
