________________
( ૧૫૮).
શ્રી ભગવતી સૂત્ર
પ્રકારની વ્યથા-પીડાનું કારણરૂપ એવું મિથ્યા દર્શન. આ અઢાર પાપ સ્થાન કહેવાય છે.
પછી ગતમસ્વામીએ કહ્યું, હે ભગવન, આપે જે કહ્યું તે સર્વ સત્ય છે આવું કહી શ્રી ગૌતમ મુનિ ભગવાન મહાવીર પ્રભુને વંદના કરી વિચરવા લાગ્યા. આ પ્રમાણે ગડતમસ્વામિદ્વારા શ્રી વીર ભગવાને કમની પ્રરૂપણ કરી.
શ્રી રેહક મુનિને પ્રસંગ.
આ પ્રમાણે શ્રી ગૌતમસ્વામિદ્વારા જે કર્મની પ્રરૂપણ કરવામાં આવી, તે કર્મ પ્રવાહથી શાશ્વત–હંમેશા રહેનાર છે, તેથી હવે શાશ્વત એવા લોકાદિ પદાર્થોની રેહક નામના એક મહાન મુનિદ્વારા પ્રરૂપણ કરવાને તેની પ્રસ્તાવના કરે છે.
તે કાલે અને તે સમયે શ્રમણ ભગવાન મહાવીર પ્રભુના હક નામે એક અનગાર શિષ્ય હતા, જેઓ સ્વભાવે કેમળ અને વિનયવાળા હતા. તેમનામાં કેધને ઉદય થતું નહીં, તેથી તેઓ સ્વભાવે શાંત હતા. કદિ તેમને ક્રોધ, માન, માયા અને લેભ એ કષાયને ઉદય થઈ આવે તેપણ તે કષાય ઘણાં જ સૂક્ષ્મરૂપે થતા, તેમનામાં મૃદુતા અત્યંત હતી. એટલે ગુરૂના ઉપદેશથી તેમણે અહંકારને જય કર્યો હતો. તેઓ ગુરૂને આશ્રિત થઈને રહેતા હતા, તેઓ ગુરૂની શિક્ષાના ગુણથી ભદ્રક હતા, એટલે કેઈને પરિતાપ કરનારા નહતા અને તેઓ ગુરૂની સેવા કરવાના ગુણથી વિનીત હતા. એવા તે રેહકમુનિ ભગવાન વીરપ્રભુની અતિસમીપ નહીં તેમ અતિદૂર નહીં તેવી રીતે રહી પોતાના જાનુ ઊંચા અને મસ્તક નીચું કરી ધ્યાનરૂપી કાઠામાં રહી એટલે ધર્મધ્યાનમાં ચિત્તને સ્થિર કરી સંયમથી નવા કર્મને અટકાવતા અને તપથી સમૂળગા કર્મની નિર્જરા કરતા અને પિતાના આત્મા પ્રત્યે સારી ભાવના ભાવતા વિચરતા હતા, તે સમયે તે રેહકમુનિ શ્રદ્ધાવાળા અને સેવા કરતા નીચે પ્રમાણે શ્રીવીર ભગવાન પ્રત્યે કહેવા લાગ્યા.
રેહકમુનિ પુછે છે, હે ભગવન, પહેલા લોક અને પછી અલેક છે કે પહેલા અલેક અને પછી લેાક છે?
