________________
उत्तराध्ययन सूत्र.
nana
वा दूसन्तरंसि वा भित्तिन्तरंसि वा कुइयसई वा रुइयसदं वा गीयसदं वा हसियसई वा थणियसई वा कन्दियसदं वा विलवियसदं वा सुणेत्ता भवति से णिग्गन्थे । तं कहमिति चेदायरियाहणिग्गन्थस्स खलु इत्थीणं कुड्डन्तरंसि वा दूसन्तरंसि वा भितिन्तरंसि वा कुइयसदं वा रुझ्यसदं वा गीयसदं वा हसियसई वा थणियसदं वा कन्दियसदं वा विलवियसदं वा सुणेमाणस्स वम्भयारिस्स वम्भचेरे सङ्का वा कडा वा विइगिच्छा वा समुपजिज्जा भेदं वा लभेजा उम्मायं वा पाउणिज्झा दीहकालियं वा रोगायकं हवेज्जा केवलिपण्णत्ताओ वा धम्माओ भंसेज्जा । तम्हा खलु णिग्गंथे णो इत्थीणं कुड्डन्तरंसि वा दूसन्तरंसि वा भित्तिअन्तरंसि वा कुझ्यसई वा रुइयसदं वा गीयसदं वा हसियसदं वा थणियसदं वा कन्दियसदं वा विलवियसई वा सुणेमाणे विहरेजा ॥५॥ णो णिग्गंथे इत्थीणं
वा दृष्यांतरे वा भित्यन्तरे वा कुजितशब्दं वा रुदितशब्दं वा गीतशब्दं वा हसितशब्दं वा स्तनितशब्दं वा क्रन्दितशब्दं वा विलपितशब्दं वा श्रोता भवति स निग्रंथः, तत्कथमिति चेदाचार्य आह-निर्ग्रन्थस्य खलु स्त्रीणां कुडयांतरे वा दुष्यांतरे वा भित्यंतरे वा कुजितशब्द वा रुदितशब्द वा गीतशब्दं वा हसितशब्दं वा स्तनितशब्दं वा कंदितशब्दं वा विलपितशब्दं वा अण्वतो ब्रह्मचारिणा ब्रह्मचर्य शङ्का कांवा वाक्षाविचिकित्सा वा समुत्पद्येत भेदं वा लभेतोन्माद वा प्राप्नुयादीर्घकालिकं वा रोगातङ्कं भवेत् केवलिप्रज्ञप्ताद् वा धर्माद् भ्रश्येत्तस्मात्खलु निग्रंथा नो स्त्रीणां कुडयान्तरे वा दुष्यान्तरे वा भित्यन्तरे वा कुजितशब्द वा रुदितशब्द वा गीतशब्द वा हसितशब्द वा स्तनितशब्द वा कंदितशब्द वा विलपितशब्द वा शप्वन्विहरेत् ॥५॥ ना निर्ग्रन्थः स्त्रीणां
0
.
