________________
पार्यो जयति यो दीपा-नुचैः फणिमणिच्छलात् ।। तेने तमोभृते लोके । सतां मुक्तौ यियासतां ॥४॥
અર્થ:-મેક્ષમાં જવાની ઇચ્છાવાળા સંતપુરુષોને માટે અંધકારથી ભરેલા જગતમાં સર્પના મણિએના મિષથી જેણે દીપક ઉચે ધરી રાખેલા છે તે શ્રી પાર્શ્વનાથપ્રભુ જય પામે છે. તે ૪
नारीद्वयोदरस्थित्यो खातारोपितशालिवत् ॥ વોડક્ષાથી માણાતા છિયે સર જ્ઞાતિનંદન || L.
અર્થ–બે સ્ત્રીઓની કુક્ષિમાં રહેવાથી ઉખેડીને ફરીથી વાવેલા શાલિની પેઠે જે અનુક્રમે અક્ષતની શોભાવાળા ( સિદ્ધ) થયા તે શ્રી મહાવીર પ્રભુ લક્ષ્મી માટે (થાઓ. ) . ૫
येषु धुर्येष्विव न्यस्य । शासनस्य धुरं जिनाः ॥ . निश्चिंता निर्वृति भेजु-स्ते मुदे गणधारिणः ॥६॥
અથ:-જેમ બળદ ઉપર તેમ જેના પર શાસનની ધુરા સ્થાપીને જિનેશ્વરે નિશ્ચિતપણે મોક્ષ પામ્યા છે તે ગણધરે હર્ષમાટે (થાઓ.)
નયચર્થના પૂર–for furiા || - तत्कालजापि जैनी गौ-वरंती विश्वगोचरे ॥ ७ ॥ .
અર્થ –તત્કાલ જન્મેલી એવી પણ જેની વાણી (ગાય) જગતમાં ફરતી અને અર્થરૂપી દૂધના સમૂહથી લેકના મંડલને ખુશી કરતીથકી જય પામે છે. જે ૭ છે
इह विश्वजनप्रेय-श्छायानां सर्वशर्मणां ।। धर्मोऽनुपहतो हेतु-बीजं भूमीरुहामिव ॥ ८॥
અર્થ–સલેકેને આનંદકારી છાયાવાળા વૃક્ષને હેતુ જેમ બીજ છે તેમ આ જગતમાં સર્વ સુખને અનિવાર્ય હેતુ ધર્મ છે. નિશેષક્ષત્રનક્ષત રથ ત્રિા यचंद्रमायितं धत्ते । तद्धर्मस्य विजंमितं ॥९॥
અર્થ:–સળા ક્ષત્રિયરૂપી નક્ષત્રોના સમૂહમાં ચક્રવર્તી (રાજા) શેભાથી જે ચંદ્રપણાને પામે છે તે ધર્મનું જ માહાન્ય છે. જે ૯ છે
मुरांगनासमारध-संगीतप्रीतलोचनः ।। दिवींद्रो देवसंसेव्यो । जन्यते पुण्यतेजसा ।। १० ॥
