________________
( ૧૦૮ ) વિદ્યુમ્મતી વખાણેડથ | સ્વામિન મૃત્યુ વિષયોઃ ।
हदा नास्त्यावयोर्भेद - स्तद्यथातथमादिश ॥ ८५ ॥ અર્થ :—હવે વિદ્ઘન્મતી મેલી કે હે સ્વામી ! કૈવલ મૂર્તિથીજ ભિન્ન એવા આપણવચ્ચે હૃદયથી કઇં પણ તફાવત નથી, માટે જેવુ હાય તેવું સત્ય કહો? | ૮૫ ૫
नाना तव लोलाग्रे । दोलालीलान्वभूयत ||
साका वसंततिलका | वशासु तिलकायिता ॥ ८६ ॥ અર્થ:—જેણીના નામે આપની જિગના અગ્ર ભાગપર હીચાળાની લીલા અનુભવેલી છે, એવી સ્ત્રીઓમાં તિલકસરખી વસતતિલકા કેાણ છે? ॥ ૮૬ u
कृत्रिमां दर्शयन मीति । स तां प्रोवाच सुंदरि !
मा मा ब्रूहि न किं पार्श्वे । वीक्षसे कोपनं जनं ॥ ८७ ॥ અર્થ:—ત્યારે તે ઉપરઉપરના કૃત્રિમ ભય દેખાડતાકા ખેલ્યા કે હું સુદિર ! તું તે વાત ન એાલ, કેમકે ગુસ્સે થયેલી આ પાસે ઉભેલી કમલાને શુ તું નથી જોતી ? ॥ ૮૭ ૫
अनाभोगेन तमाम — ग्रहणे या पुराकुपत् ॥
तत्लाघां साधुना श्रुत्वा । तत्किं यन करिष्यते અર્થ:—અજાણતાં તેણીનું નામ લેવાથી પણ જે આ માન થઇ હતી, તે તેણીની હમણા પ્રશંસા સાંભળીને कमलाथ जगौ नाथ । किमेवं व्यज्यते भयं ॥ प्राणसर्वस्व विश्वस्तो । विश्वं तचरितं वद ॥ ८९ ॥ અઃ—ત્યારે કમલા એલી કે હે સ્વામી ! એમ શામાટે ભય પ્રકટ કરો છે ? હવે હું પ્રાણનાથ ! આપ વિધાસ રાખીને તેણીનુ સવ વૃત્તાંત કહે! ! ! ૮૯ u
॥ ८८ ॥
પૂર્વે કાપાયશું નહિ કરે ?
कौतुको ताल चित्तासु । सभ्यीभूतासु ताखथ ।।
आरभद्वम्मिलो वक्तु - मनुभूतां निजां कथां ॥ ९० ॥ અઃ—પછી આશ્ચયથી ઉત્સુક થયેલી તે સઘલી સીમા સભાસરૂપ થયે છતે ધમ્મિલે પેાતાની અનુભવેલી કથા કહેવા માંડી. अस्ति पौरश्रियोद । कुशाग्रपुरपत्तने ॥
नैकगाणिक्य माणिक्यं । वसंततिलकाभिधा ॥ ९१ ॥
