________________
૧૬૮
તત્વાર્થાધિગમસૂત્ર પદાર્થોમાં શંકા કરવી તે શંકાતિચાર છે. જૈન તત્ત્વજ્ઞાનમાં શંકાને પૂરતું સ્થાન છે, અને તે દૂર કરવાને પણ સ્થાન છે; પરંતુ અતીન્દ્રિય પદાર્થોને તર્કની કસોટીએ કસવાનો પ્રયત્ન ઈષ્ટ ન હોવાથી શંકાને અતિચાર કહ્યો છે. મિથ્યા દર્શનની ઈચ્છા તે કાંક્ષા છે. ધર્મકરણીના ફળની ઈચ્છા અથવા સાધુ સાધ્વીના મલિન અંગ, વસ્ત્ર આદિ દેખી અરતિ પેદા થવી તે વિચિકિત્સા છે, મિથ્યાદષ્ટિથી પ્રશંસા અને તેનો અતિપરિચય અનુક્રમે પ્રશંસા અને સંસ્તવ છે. સમ્યક્તવ્રતના આ પાંચ અતિચાર સાધુ શ્રાવક બંનેને સમાન છે. પાંચ વ્રતના અતિચાર : સૂત્ર - વ-વ-વિચ્છત-તિમારા પUT-નપાન
નિરોથા ર૦ मिथ्योपदेश-रहस्याभ्याख्यान-कूटलेखक्रियान्यासापहार-साकारमंत्रभेदाः ॥२१॥ स्तेनप्रयोग-तदातादान-विरुद्धराज्यातिक्रम-हीनाधिकमानोन्मान-प्रतिरूपकવ્યવહારઃ રરા . परविवाहकरणे-त्वरपरिगृहीता-ऽपरिगृहीतागमना-नङ्गक्रीडा-तीव्रकामाभिनिवेशाः ॥२३॥ ક્ષેત્ર-વાતુ-દિ-સુવf-ધન-થી-દાસીલાસ
-પ્રમાાતિના: iારકા અનુવાદ : બંધ, વધ ને છવિચ્છેદ, અતિભાર આરોપણા,
અન્નપાન નિરોધ પાંચે, અતિચાર વિટંબણા; અતિચાર તજતા પ્રથમ વ્રતના, શુદ્ધિ ભાખે મુનિવરા, વ્રત બીજાને સાંભળીને, દોષ તજશે ગુણધરા. (૧૧)
