________________
अथ द्वितीयोऽध्याय लिख्यते।
આ પ્રથમ સમ્યગ્દર્શનના લક્ષણમાં જીવાદિ સાત તનું શ્રદ્ધાને કહ્યું હતું, તેમાંથી પ્રથમ જીવનું નિજ સ્વરૂપ શું છે એ પ્રશ્ન થવાથી આચાર્ય સૂત્ર કહે છે-જીવના ભાવના પ્રકાર કહે છે – ....: औपशमिकक्षायिको भावौ मिश्रश्च जीवस्य ।
તરવાળાશિ ા. - હાઈ–(લીવસ્ય) જીવન (ૌરામિક્ષાયિ) પરામિક અને ક્ષાયિક (માવો) ભાવ ( મિશ:) અને મિશ્ર તથા (બૌયિરિણામૌ ૨) ઔદયિક અને પરિણામિક એ પાંચ ભાવ છે અને એ પાંચ ભાવ જીવના (સ્વતરવમ્) નિજ તવ અથવા નિજભાવ (પોતાના ભાવ) છે અને તે જીવમાંજ હોય છે. જેમ મેલા જળમાં ફટકડી નાંખવાથી મેલ નીચે બેસી જાય છે અને ઉપરથી જળ નિર્મળ થાય છે, તેવી રીતે કઈ પણ કારણથી કર્મોને ઉપશમ થવાથી (ઉદય નહિ થવાથી) જીવના પરિણામ જે વિશુદ્ધ થઈ જાય છે, તેને પરામ માવ કહે છે. ઉપરના દાખલાથી નિર્મળ થયેલું જળ બીજા વાસણમાં કાઢી લેવાથી નિર્મળજ દેખાય છે તેમ કમને સર્વથા નાશ થવાથી આત્માને જે અત્યન્ત શુદ્ધ ભાવ થાય છે તેને ક્ષાર્થમાં કહે છે. સર્વઘાતકોને ઉદયાભાવી ક્ષય અને દેશઘાતકમને ઉદય
